憑字面意思理解預言會帶來什麼後果

每當提起預言,大家會想到預言是從神來的,預言有的出於神的親口發聲,有的是藉著先知使徒說出來,預言的內容有許多,例如:天國的景象,神末世要重歸,末世成全得勝者等等,但需明白,我們不能按著預言的字面意思去推理、猜測神的作工,更不能持守自己的想像。有些人說,如果按字面意思理解預言會怎麼樣呢?聖經上說:「因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。」(哥林多後書3:6)有些人不理解,按預言的字面意思去理解會叫人死,有那麼嚴重嗎?我們來看一些事實就會明白,為什麼按預言的字句理解會叫人死。

該怎麼理解聖經中的預言

律法時代末期,舊約聖經預言彌賽亞要來,如:「因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)」(以賽亞書7:14)「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。」(以賽亞書9:6)「伯利恆以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的……」(彌迦書5:2)根據這些經文預言,法利賽人就按照經文的表面意思理解,要來帶領以色列人的王叫以馬內利,是童女所生,而且出生在伯利恆,將要救他們脫離羅馬政府的統治。可當彌賽亞——主耶穌真的來了,法利賽人卻認為主耶穌與他們所想像的彌賽亞完全不一樣,就否認主耶穌就是彌賽亞。他們認為聖經預言彌賽亞是童女懷孕生子,而法利賽人看到主耶穌卻是有父有母,根本就不承認是童女所生;聖經預言彌賽亞生在伯利恆,而法利賽人看到主耶穌是拿撒勒人,不知道主耶穌確實是降生在伯利恆的馬槽裡;主耶穌來了,雖然沒有按照預言的字句起名叫彌賽亞或以馬內利,但主耶穌的身分與實質確實是基督,是時時與人同在賜人恩典的神;聖經預言彌賽亞來要擔當政權,帶領猶太人脫離羅馬的統治,但主耶穌並沒有帶領他們推翻羅馬統治。事實上,這些預言都已準確應驗了,只是與預言的字面意思相差很遠。在法利賽人來看,主耶穌的到來與他們領受彌賽亞要來的預言完全不一樣,他們就持守自己對預言字面意思的理解,認定主耶穌肯定不是要來的彌賽亞,便抵擋、定罪主耶穌,最終將主耶穌釘在了十字架上,犯下了滔天大罪,觸怒了神的性情,遭神懲罰!

那我們該怎樣對待預言才合適呢?神的話說:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」(以賽亞書55:8-9)「『神』與『人』不能相提並論,他的實質、他的作工都是最令人難測的,也是最令人不解的。……因為神的意念總是高於人的意念,神的智慧無人能測透。……神到底如何帶領人這是神自己的工作,人理當順服,不應有這樣那樣的看法,因為人只是塵土。我們既然有尋求神的意思,就不應把自己的觀念擺在神的作工中讓神參考,更不應用自己的敗壞性情來有意識地極力抵擋神的作工,這不就是敵基督了嗎?

從神的話中我們看到,神是造物主,神的智慧、權柄高過諸天,神的說話作工沒有人能測透,更沒有人能超越。神說的預言必須等到神顯現作工後,神親自揭開聖經中的真理奧祕,這些預言的實際所指才能讓人明白,如果我們憑著大腦思維根據預言的字面意思去理解,甚至憑自己的觀念想像來定規神的作工,這說明我們人太沒理智、太狂妄,太愚蠢了!就像法利賽人公然否認主耶穌就是要來的彌賽亞,就是因著他們狂妄、固執,不尋求主耶穌的作工說話,就根據預言字面意思來定規主耶穌的身分、作工,當看到事實與他們的想像不相符的時候,他們就竭力否認、定罪主耶穌是彌賽亞,與神為敵,把主耶穌釘在十字架上,最終遭到了神的咒詛,這可是一個血的教訓!所以,我們絕不能憑自己的觀念想像按字面意思去理解預言,而該存著敬畏神之心,細心考察神的作工說話,獲得聖靈的開啟光照,這樣我們才會對預言的真意有些領受,不致做出觸犯神性情的事,失去神的救恩。

現在是末世,弟兄姊妹都在盼望主耶穌的再來,主耶穌回來的預言都已應驗,而聖經上預言主來的經文有很多,有的預言主是駕雲降臨,眾人都要看見;有的預言主像賊一樣偷偷地來,沒有人知道;等等,那我們到底該如何對待主再來的預言呢?

想想當時主耶穌的門徒,他們在迎接主的事上,就沒有根據預言的字面意思來定規彌賽亞如何到來,而是注重尋求真理,從主耶穌的說話作工中認出了主耶穌就是彌賽亞。就像彼得當時聽到主的呼召,便撇下一切跟隨了主,在跟隨主期間他看到了主的說話中有真理,主所行的神蹟來源於神,當主耶穌問門徒說:「『你們說我是誰?』西門彼得回答說:『你是基督,是永生神的兒子。』耶穌對他說:『西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。』」(馬太福音16:15-17)由此可見,彼得能迎接到主,後來認出主耶穌就是基督,得到主的救恩,就是因著他沒有受預言字句的束縛,實實際際地去聽主的聲音,經歷主的作工,最終得著聖靈的開啟光照,認出了主耶穌就是基督。

主耶穌說:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約翰福音10:27)「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟示錄3:20)「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(摘自啟示錄2-3章)所以,末世我們迎接主來,要像聰明的童女一樣,時時留心聽主的聲音,如果聽見有人傳主回來了,向眾教會又發聲說話了,我們應該像主耶穌的門徒一樣,不受預言字面意思的束縛,實際地考察主再來的說話作工,相信一定會迎接到主的再來。

小雪

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