主耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在神國的正是這樣的人。我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」（路18:16-17）從主的話中看到，神喜歡誠實人，也祝福誠實人，我們只有成為一個誠實人才能有資格進入神的國，不言而喻，做誠實人就成了我們每個信主之人獲得主稱許的一個途徑。那麼，做誠實人有哪幾方面的實行原則呢？最近有一個講道人跟我交通了這方面的真理，讓我很得益處，在此想和大家交流一下！

一、首先在禱告上實行做誠實人

禱告是我們每個基督徒每天必做的一件事，但我們的禱告是否合神心意呢？那就來看看我們平時多數情況都是怎麼禱告的吧。當我們臨到難處想求神幫助我們解決時，我們就會向神禱告說好聽的話：「主啊，如果這個問題你給我解決了，我願意將自己奉獻給你，一生為你花費！」可當神將事情成全後，我們卻把自己禱告過的話拋之腦後，誓言瞬間變成了謊言；有時我們的禱告處處都在表白自己、顯露自己，將所受的一切苦、為主作的一切工都向主訴說，想求神紀念，將來能賜給自己公義的冠冕，這種就屬於跟神搞交易的禱告；還有時，我們臨到事也不尋求主的心意，總在禱告中說許多重複的話、空洞的話瞎讚美，其實都是有口無心地走個過程，心裡根本沒感動。類似以上這些帶有欺騙性質的禱告在我們身上每天都會上演！

主耶穌說：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約4:24）「你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。」（太6:7）從主的話中我們看到，神希望我們用誠實的心去親近他、敬拜他，神並不在乎我們禱告的話多話少，語言多麼華麗動聽，神只在乎我們的禱告是否是出於真心，所以我們禱告時要單純敞開，向神說真心話、實在話，心裡怎麼想就怎麼禱告；以及自己做錯的事、自己的過犯，老老實實地向神承認訴說，真心悔改，保證以後不再犯了，就如大衛悔改的禱告是真誠的，在他年老時，大臣安排一個少女給大衛暖被窩，大衛都不曾親近她；另外禱告不是光注重外表作法，臨到一件事就在那一陣瞎讚美，而是在臨到的事上尋求揣摩明白神的心意之後發出對神真實的讚美，就如約伯的禱告，約伯在臨到試煉時，經過揣摩尋求，最後才發出「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的」（伯1:21）這樣的讚美，這種禱告是真誠的，是蒙神悅納的；誠實人的禱告還有一方面的表現，就是跟主說過的話得努力去兌現，言行一致，表裡如一。

二、做誠實人必須在生活中說真話棄絕謊言

在每天的生活當中，我們都要說很多話，仔細省察就會發現，我們常常會為了維護個人的利益說謊，比如：自己擅長的一項技術，弟兄姊妹向我們學習，我們怕教會了弟兄姊妹，他們超過自己，在教的時候就會留一手，口裡還說自己會的都教給大家了；有時在和人相處的時候，不願正面回答對方的問題，而是答非所問，比如有人問自己，說昨天好像看見我們去某某地方了，是不是啊？可我們不想讓對方知道這事，就反問他昨天去哪了，以此來避開這個問題，這就是在耍詭詐；有時教會帶領向我們了解一些事情，我們怕直說得罪人，就說自己不太清楚，讓他去問問別人吧！可以說，我們每個人每天都會流露不少謊言。

該怎麼解決說謊的問題呢？首先我們得知道，神全能全知，神是鑒察人心肺腑的，我們說每句話都得接受神的鑒察，在說話上嚴格把關，操練每一句話都要根據事實，做到說話一是一、二是二，絕不能違背良心。正如主耶穌說：「你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。」（太5:37）所以我們就得在說每一句話上省察自己，對每一句謊話、不真實的話、摻水分的話、不準確的話、不合事實的話都要嚴肅對待，說錯了話必須再糾正重說，發現了問題還要及時聲明，還要向弟兄姊妹敞開自己說話的存心目的。

在實行做誠實人的過程中，還得依靠主，向主立下心志：「主啊！我被撒但敗壞太深，早已成了常常說謊話的人，是該受咒詛的，但你還在拯救我，允許我悔改，重新做人。今天，我向你禱告，我願意做一個說真話無謊言的人。若我不努力，願你多多管教我。」然後就開始操練說真話，無論在什麼場合都必須說真話，也就是完全能夠根據事實說話，根據自己所掌握所認識到的情形說話，這樣就能保證所說的話是出於誠實的。

三、做誠實人必須解決自己與神搞交易、講條件的存心

我們信神盡一些力所能及的本分，這是受造之物該盡的責任，是我們還報主拯救之恩的表現。若為主作工帶著交易的存心，那就是在欺騙神。就如：有的人認為，為教會工作撇棄花費、受苦付代價，將來肯定在天國裡有份；有的人認為，把自己一生都奉獻給主，四處建立教會，扶持供應弟兄姊妹，將來肯定能得著公義的冠冕；還有人認為，常施捨幫助困難的弟兄姊妹，主一定會祝福自己的家興旺。我們每個人都帶著不同的存心和目的與主搞交易、講條件，外表為主作工，實質卻是想利用暫時的付出花費騙取神的恩典與祝福，並不是在誠心滿足神。

而誠實人是能站在受造之物的位置上，為神花費默默無聞、勤勤懇懇，不為自己索取，只願貢獻所有，即便受苦一生也甘心情願，追求滿足神的心意是他最大的安慰。就像神的話說：「若你很願意做一個神家中的效力者，默默無聞，勤勤懇懇，沒有索取，只有貢獻，那我說你是一個忠心的聖徒，因為你不求報酬，只做誠實的人。」彼得就是這樣的人，他作教會工作時從不為個人肉體享受、前途命運考慮、打算，把自己的前途命運都交託給神，相信神將來給自己安排的歸宿都是最好的。主耶穌看中彼得，在復活升天之前，把教會交給彼得來牧養。彼得也把神對他的託付看為最高的使命、職責，把滿足神的要求當作他一生追求的目標，最後還作出了愛神至極、順服至死的響亮見證。

四、做誠實人必須將心交給神，這是做誠實人最關鍵的實行

外表上看我們都已歸向主，但不可否認的是，主的話還沒有成為我們的生命，在我們的裡面還有很多屬撒但的思想觀點、處世哲學，因此我們的心還在受撒但操控，並沒有完全交給主。有的崇尚金錢，心被錢財佔有，認為沒錢活不下去；有的崇尚名利地位，認為有地位，得到人的擁護、高看，活著才有意思；有的隨從世界邪惡潮流，追求吃喝玩樂，認為肉體享受好才不白活，等等。從中看到，我們跟隨神的同時仍然在事奉著撒但，我們人在神前，心卻背離神，這豈不是最大的欺騙？

我們既信神就應把心交給神，在凡事上尋求神的心意，根據神的話行事，一切任神擺佈安排。將心交給神不單是把事奉神的事都交給神掌管，像以後該走什麼樣的人生道路、該追求什麼樣的人生目標，這些都要根據神對我們的要求來追求。主耶穌說：「當拜主你的神，單要事奉他。」（路4:8）名利地位、肉體享受都乃身外之物，唯有追求敬拜神、順服神才是真正有意義的人生，這是主對我們的要求之一，是我們當行的。不僅如此，我們的婚姻、家庭、生活方式等等，這些人生大事都應交給神讓神作主，按照神給我們命定的生活方式追求進入，以滿足神為主，不隨從己意。就如約伯，他把自己的一切都交給神主宰掌管，全人全心都獻給了神，所以在臨到家產被擄、兒女遭災、自己渾身長毒瘡，那麼大的試煉中都不發怨言，只追求順服神，最後為神站住了見證，被神稱為是義人，也是神眼中的誠實人。

所以，我們按照以上幾條原則實行，就會離神所說的單純誠實小孩子的樣式越來越近。弟兄姊妹們，讓我們一起向誠實人邁進吧！

新疆　苗小