如何才能解决發火的问题？

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問：我信主多年總是活在犯罪認罪中，尤其是血氣比較大，不管在家裏還是在單位，當别人説話、做事不合我意時，我總是控制不住地發火，為此我很苦惱。我想尋求，如何才能解决發火的問題，不活在罪中，實行出主的教導呢？

答：你好！你問的是多數信徒普遍存在的問題，我們要想解决發火的問題，首先得找到發火的根源。其實，我們臨到不合己意的事情常常發火、流露血氣，都是受裏面犯罪本性支配的。比如，我們受狂妄自大的本性支配，什麽事情都覺得自己想得完善，自己的觀點最正確，什麽都想自己説了算，讓别人按照我們的來。因此，不管與家人還是朋友、同事相處，一旦别人做事不合我們的想法，或者是不聽我們的，我們就控制不住地發火教訓人；因着我們自私、貪婪，什麽事都想自己得利、得好處，一旦自己的利益受到損失時，就會忍不住發火、流露血氣……如果犯罪本性不解决，我們永遠解决不了發火的問題，即使臨到不合己意的事情努力克制自己，也只能克制一時，説不定在什麽事上就又爆發了。

也許有人會問，我們接受主耶穌的救贖不是罪得赦免了嗎？為什麽還能受犯罪本性的支配身不由己地發火，擺脱不了罪的捆綁呢？我們先看兩段神的話就明白了。神説：「人犯罪能藉着贖罪祭而得着赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脱去，使人的罪性能够有所變化，對這個問題人没法解决。人的罪是得着了赦免，這是因着神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脱去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按着這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脱去撒但的敗壞性情，讓人脱離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得着了完全的救恩。」

「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，并未將人的敗壞性情都脱去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。」

從神的話中看到，恩典時代主耶穌作的是救贖人類的工作，人因着主耶穌的救贖罪得赦免，從而脱離律法的定罪與咒詛。人只要接受主耶穌的救恩，向主禱告認罪就得着了主的赦免，同時還能享受到從主來的平安喜樂。但主耶穌作的只是救贖的工作，使人罪得赦免，不再受律法的定罪，可人裏面的犯罪本性仍然存在，這是比罪更深、更頑固的東西，是導致人犯罪抵擋神的根源。相信我們也都深有體會，無論怎麽克制肉體、怎麽努力，都實行不出主的話，想不發火做不到，想順服神也做不到，想做個誠實人也達不到，一旦臨到涉及自己利益的事還能説謊搞欺騙，臨到天灾人禍、患難試煉，還能跟神講理、對抗，甚至埋怨神、背叛神……可見，我們犯罪的本性不解决，就會永遠活在犯罪認罪的痛苦中，擺脱不了罪的捆綁與轄制。

神曾説過：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記11:45）「所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裏，兒子是永遠住在家裏。」（約翰福音8:34-35）《希伯來書》10章26至27節中也説：「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再没有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅衆敵人的烈火。」神是聖潔公義的，常常犯罪抵擋神的人是不能進入天國的。所以，神根據他經營拯救人類的工作計劃，根據敗壞人類的需要，在末世要發表真理，作一步審判從神家起首的工作，來解决敗壞人類受犯罪本性控制的關鍵問題，這樣人才能逐漸脱去撒但敗壞性情，得潔净進天國。就如主耶穌的預言：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；……」（約翰福音16:12-13）「弃絶我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12:48）還有《彼得前書》4章17節：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」以及《啓示録》22章14節：「那些洗净自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裏，也能從門進城。」所以，我們要想解决發火的問題，徹底擺脱罪的捆綁轄制，就必須接受主再來作的審判工作，這樣我們裏面的犯罪本性才能得着潔净。

如今，整個世界只有全能神教會公開見證主耶穌已經回來了，發表真理作了審判從神家起首的工作，來徹底拯救人、潔净人，把人從罪的捆綁中徹底拯救出來，完全應驗了主耶穌發表真理作審判工作的預言。那末世基督——全能神到底是如何作審判工作潔净人的呢？全能神説：「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含着諸多方面的真理，例如：人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何弃絶神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理并不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就没有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奥秘理解了許多，而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」

從神的話中我們看到，神在末世是藉着發表真理對敗壞人類施行審判，也就是説，神是用真理來潔净敗壞人類裏面的撒但性情，解决敗壞人類抵擋神的本性。在末世的審判工作中，全能神發表話語揭開了神六千年經營計劃的一切奥秘，把人信神得潔净、蒙拯救的路指明了，同時還將人類被撒但敗壞的事实真相與撒但本性、撒但性情都揭示得淋漓盡致。通過神話語的揭示、審判，我們才看清自己被撒但敗壞太深，滿了狂妄、邪惡、詭詐等撒但性情，所活出的没有一點人的樣式，开始向神悔改，甘願接受神的審判刑罰與試煉熬煉，追求真理，追求性情變化，憑神話語的要求做人，逐漸脱去撒但敗壞性情的捆綁和轄制，這就是神話語審判刑罰達到的果效。

就像我與家人、朋友相處時，一旦他們説話、做事不合我的意思，我就身不由己地動血氣、發火。每次發完火後又後悔自己當時怎麽不控制一下，然後向神禱告認罪，可下次還是老病重犯，自己心裏也很痛苦，但無論怎麽努力克制也解决不了發火的問題。記得有一次，妹妹因為丢了工作着急上火，我就四處找人張羅，終于給妹妹找了份工作，本以為妹妹會很高興，但是妹妹居然説想找不累還挣錢多的，并且没和我商量就把工作給推辭了。我知道後特别生氣，就教訓妹妹太不識好歹，我辛辛苦苦給她找工作她還不領情，還不徵求我的同意就給推辭了，也太没把我這個姐姐當回事了！過後我也難受，覺得不管怎樣也不該這樣衝妹妹發火。于是，我就來到神面前禱告尋求，想解决這個問題。後來，我看到全能神的話説：「人一旦有了地位，情緒常常難以自控，所以很喜歡借題發揮，宣泄不滿、發泄情緒，常常没事就發火，以顯露自己的能耐，讓人知道他身份與地位的與衆不同。當然，没有地位的敗壞人類情緒也常常失控，他們的發火常常是因為自己的利益受損，他們為了維護自己的地位、自己的尊嚴常常發泄情緒，流露狂妄本性。人的發火與宣泄都是為了維護罪惡的存在，它是人不滿情緒的表達方式，這裏充滿摻雜，充滿了陰謀與詭計，也充滿人的敗壞與邪惡，更充滿了人的野心與欲望。」

藉着全能神話語的審判揭示，我明白了我發火是受狂妄自大的敗壞本性支配的。因為人有狂妄性情就總想唯我獨大，凌駕于别人之上，也把自己的利益、臉面、地位看得特别高，一旦别人説話、做事觸及到自己的臉面、利益、地位時，就會用發火的方式宣泄自己的不滿，以此來顯示自己的厲害，讓别人聽自己的，按自己的來。想想自己能衝妹妹發火，就是因為妹妹不聽我的，没有按着我的來，而且没經過我的同意就把工作給推辭了，我覺得妹妹没把我當回事，所以就生氣發火教訓她，我认为自己是好心，而且出了那么多力帮助妹妹，我给她找的工作不管合不合适，妹妹都得无条件地听从顺服，还得感谢我，这是狂妄自大，没有理智，是撒但败坏性情，让神厌憎，人也反感远离。认识到这些之后，我从心里恨恶、懊悔自己，不愿再凭着撒但性情做事。

我又看到神的話説：「做每件事情之前，在血氣要爆發之前，你得先安静下來，呼求神的名，想想你這麽做合不合神的心意，如果神不滿意，神會幫助你一點點地把血氣收回去，會幫助你挽回局面。這對你有没有益處？人與人在一起，如果關係處得太僵，以後就不容易再回到最起初的那層關係了，所以在你要發泄的時候，要爆發天然、血氣的時候，這個天然、血氣能够傷害到人的時候，你最好多琢磨琢磨，多禱告禱告。無論是跟弟兄姊妹還是跟家人，都要達到和睦相處，這是最起碼的。」

從神的話中，我找到了解决血氣的路途，其實每天臨到的事都有神的主宰安排，不要陷在是非對錯裏，也不能憑着自己的頭腦、天然、敗壞性情來對待，關鍵得有尋求、順服的態度，能背叛肉體實行真理，憑神的話活着。后来，再看到妹妹做事不合我意时，我就向神祷告把心安静下来，先反省自己，再心平气和地和妹妹沟通，慢慢地有了一些变化。

我的經歷雖然比較淺，但經歷過後却讓我真實地體會到，人的敗壞性情憑自己根本没辦法解决，只有神末世審判刑罰的工作，才能拯救人脱離敗壞性情的捆綁、苦害，得着潔净、變化。