白色大寶座的審判真的就只審判外邦人嗎

《啓示録》20章11至12節:「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的,從他面前天地都逃避,再無可見之處了。我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,并且另有一卷展開,就是生命册。死了的人都憑着這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。

説起白色大寶座的審判,很多弟兄姊妹根據這兩節經文都認為,白色大寶座的審判是針對不信神的外邦人説的,到世界的末了,主耶穌會照着各人所行報應各人,那些不信神的外邦人都會被定罪懲罰,而信主的人都因着已經接受了主耶穌的救贖罪得着了赦免,不需要接受審判直接就能進天國。可事實真是這樣嗎?今天我們就針對這個問題來交通。

首先,我們要清楚啓示録這兩節經文是約翰所看見的异象,异象到底該如何應驗,不是我們憑着經文的字面意思就能解釋清楚的,只有等神作工事實應驗後,我們才會真正明白。神的意念永遠超出我們人的意念,神的作工奇妙難測,所以我們不能憑着觀念想象定規。那對于神末世的審判工作,聖經上是怎麽説的呢?我們來查看聖經,「因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界,按公正審判萬民。」(詩篇98:9)「他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。」(以賽亞書2:4) 「弃絶我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約翰福音12:48)「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼得前書4:17)

預言中提到了「審判遍地」「審判萬民」「在列國中施行審判」「審判要從神的家起首」等,我們從中就可以很清楚地看到,主末世再來要以公義的性情審判萬國萬民,不是像我們所想像的只審判不信神的外邦人,神末世的審判工作要從神家起首,從接受神末世救恩的一班人中展開審判工作。這也就是說,神末世來會發表審判的道,凡是所有接受神末世審判工作的人,都是神審判、潔淨、拯救的對象,審判從神家起首的工作就是為了在災前成就這班得勝者。這班人正是啟示錄中預言的十四萬四千得勝的男孩子,正是能進天國得永生的人,這就應驗了啟示錄的預言:「我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,仿佛是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。」(啟示錄14:1-5)

説到這兒,或許有人不解,「我們犯罪了向主認罪悔改,罪就得着赦免了,就能進天國了,我們為什麽還要接受神的審判呢?」

手拿聖經琢磨白色大寶座的真理

罪得赦免後為什麽還需要接受審判

我們都知道,主耶穌作了釘十字架救贖人類的工作,我們接受主耶穌作救主後,犯了罪向主禱告認罪,主就赦免了我們的罪,我們就不再被律法定罪處死。但是,這不代表我們就不屬罪了,更不代表我們是遵行神旨意的人,能直接進天國。關于這方面,我們來看兩段神的話就清楚了,神説:「人的罪是藉着神的道成肉身而得着赦免的,并不是人的裏面就没有罪了。人犯罪能藉着贖罪祭而得着赦免,但究竟如何能使人不犯罪,使人的罪性完全脱去,使人的罪性能够有所變化,對這個問題人没法解决。」「人雖然都經過了救贖,人的罪都得着了赦免,這只能説神不記念人的過犯,不按着人的過犯來對待人,但人活在肉體之中没有脱離罪,只能是繼續犯罪,不斷地顯露撒但的敗壞性情,這就是人所過的不斷地犯罪也不斷地得着赦免的生活。多數人都是白天犯罪、晚上認罪,這樣,即使贖罪祭對人來説永遠有效,也不能將人從罪惡中拯救出來,這只是完成了拯救工作的一半,因人還有敗壞性情,……

從神的話中看到,主耶穌的救贖工作使我們罪得赦免了,這只是因着神不記念我們違背律法的罪了,但我們犯罪的本性其實没有除去,還能常常身不由己地犯罪抵擋主。比如:我們每天禱告都是認罪的話,可之後還是照樣犯同樣的罪,這是明目張膽欺騙神;在與人相處時,若對方説話做事傷害到我們的利益、尊嚴了,我們心中就怨恨别人,嚴重了還會伺機報復;當我們看到一些講道人能説會道,就從心裏崇拜仰望他們,臨到事不禱告尋求神,而是找他們解决,不管他們説的話是否合乎真理,我們都聽從,這樣的表現實屬拜偶像;還有,我們在教會裏有點地位了,就目中無人、心中無神,在教會裏獨攬大權,要求弟兄姊妹都聽我們的,哪個弟兄姊妹不聽話就生氣反感,甚至打擊排斥人;當我們臨到一些天灾人禍等不順的事,還會大發怨氣,誤解、埋怨神,甚至還有離開神的危險;等等。這些情形表現在我們身上都不同程度地存在。從中看到,我們信主只是口頭承認神的名,却遵守不了主的道,儼然成了主耶穌所説的「弃絶我、不領受我話的人」。神是公義聖潔的,天國自然也是聖潔的,不允許污穢存留,正如主耶穌説:「我實實在在地告訴你們:所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裏,兒子是永遠住在家裏。」(約翰福音8:34-35)神的性情不容觸犯,我們這些不遵守神的話語、身上滿了敗壞性情的人都是罪的奴僕,怎麽能有資格直接進天國呢?神是信實的,既拯救人就會拯救徹底,所以神根據我們敗壞人類的需要,也根據神自己的作工計劃,預言末世還要作一步審判的工作,來徹底潔净我們身上的敗壞,這樣我們才有資格進天國。正如聖經預言説:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;因為他不是憑自己説的,乃是把他所聽見的都説出來,并要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)「弃絶我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約翰福音12:48)「聖靈向衆教會所説的話,凡有耳的,就應當聽!」(啓示録2:7)從中看到,主末世回來還要發表真理,用話語來作審判從神家起首的工作,也就是啓示録中所説的白色大寶座的審判工作,來徹底潔净我們的罪,使我們的敗壞性情得變化,成為真實順服神、愛神的人,得到神全備的救恩。所以説,接受神的末世審判工作對我們蒙拯救進天國太重要了!

末世基督已開始了白色大寶座的審判

如今,大灾難的兆頭——四血月早已出現,天體星辰顯出异象,世界各地的地震、水灾、蝗灾四起,還有2019冠狀病毒僅兩個月已蔓延到全球,主耶穌預言他再來時的預兆「民要攻打民,國要攻打國;多處必有飢荒、地震。這都是灾難的起頭」(馬太福音24:7-8)都已出現,那主已經回來作審判工作了嗎?其實,主耶穌早已經回來了,就是道成肉身的基督——全能神,在1991年就開始發聲説話,開始了白色大寶座的審判,用話語審判、潔净每一個跟隨全能神的人。那末世基督到底怎麽作審判工作的呢?

神的話説:「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含着諸多方面的真理,例如:人的本分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情,等等。這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何弃絶神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的,而是來作長期的揭露、對付、修理,這各種方式的揭露、對付與修理并不是用一般的語言能代替的,而是用人根本就没有的真理來代替,這樣的方式才叫審判,這樣的審判才能將人折服,才能使人對神心服口服,而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奥秘理解了許多,而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。

從中看到,神末世展開審判不是簡單發表幾篇話,或者説幾句斥責人的話語,而是發表使我們人類蒙拯救的一切真理,比如撒但是如何敗壞人類的,我們都受哪些敗壞性情支配抵擋神,該如何實行才能順服神、愛神,神對什麽人發怒、向什麽人施下憐憫,等等。這些真理主要以審判揭示人的敗壞為中心,通過接受神話語的審判刑罰,我們才能看清自己被撒但敗壞的事實真相,認識自己犯罪抵擋神的根源,看到自己被撒但敗壞得確實是醜陋不堪,没有一點兒正常人的樣式,滿了狂妄自大、陰險詭詐、自私卑鄙等撒但性情,所做所行令神厭憎,真不配稱為人,也不配神來拯救。這時,我們才會産生真實懊悔的心,願意接受神更多審判刑罰的話語,達到潔净變化。同時在神話語的審判中,我們還體嘗到神公義威嚴的性情不容人觸犯,了解到神對正反面事物的態度,更深感神的公義中飽含着神對我們的憐憫和寬容,看到神美麗良善的實質,就願意向神悔改,實行神的話滿足神的要求。現在,有很多弟兄姊妹經歷全能神話語的審判刑罰,對神都有了一些真實認識,人生觀、價值觀開始發生轉變,能够實行出一些真理,生命性情都有了不同程度的變化,這都是神末世審判工作達到的果效。所以説,只要接受神的末世審判工作,我們才能看清自己被撒但敗壞的事實真相,認識神的公義性情,對神産生敬畏之心,才能逐步脱離罪的捆綁,得着潔净,成為真實順服神敬拜神的人。神末世的審判工作最終要作成的一班得勝者,也是敗壞性情得着潔净、對神有真實順服的人,正如《啓示録》所預言的:『我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。……這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裏去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是没有瑕疵的。』(啓示録14:1、4-5)而那些在神用話語作工期間不接受末世基督的審判,敗壞没得到潔净變化的,還定罪末世基督的惡僕、敵基督等一切作惡抵擋神的人,就是被顯明出來的稗子、惡僕,都將在神作成一班得勝者之後被神所降下的大灾難——事實臨及的審判毁滅。

至此我們完全明白了,當末世神發表真理時,啓示録預言的末世白色大寶座的審判工作就已經開始了,神先用話語潔净、拯救每一個跟上羔羊脚踪的人,作成一班得勝者後,神就會降下大灾難來懲罰、毁滅這個邪惡污穢的舊世界,之後神才會公開向整個人類顯現,神的審判工作就徹底結束了,神的國度隨之出現在地上。也就是説,對接受全能神末世工作的這班人來説,審判是用話語,是為了潔净拯救人。而對外邦人、抵擋神的人,審判是事實的臨及,是用地震、飢荒、瘟疫等灾難懲罰人、毁滅人。可見,神末世大寶座的審判對于追求真理、接受真理的人是祝福,是拯救,對于作惡抵擋神的人是顯明、淘汰。

如今,你還會認為末世白色大寶座的審判就只審判外邦人嗎?看了此篇文章,你對主末世再來的審判工作又該如何對待呢?

田田

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