解答：主耶穌說的「成了」，其實是指恩典時代的救贖工作成了，並不是指神的整個經營計劃完成了。我們都知道，提到主末世再來時，主耶穌曾說過撒種的比喻、撒網的比喻、聰明童女的比喻、善惡園戶的比喻等等，啟示錄也預言主末後還要作收割揀選的工作，審判的工作、分辨稗子、麥子的工作，如果主耶穌已經完成了拯救工作的全部，那這些工作怎麼成就呢？所以說，主耶穌說的「成了」是指救贖的工作完成了，並不是說神拯救人類的工作結束了。

神的話：「在人看，神釘在十字架上已將神道成肉身的工作結束了，將全人類都救贖了回來，而且掌握了陰間的鑰匙，人都認為神的工作已徹底告成了，其實，在神來看，他的工作只完成了一小部分，他只是救贖了人類，並沒有將人類征服，更沒有將人的撒但醜相改變，所以，神說：『道成的肉身雖經死亡之苦，但並不是我道成肉身的所有目的，耶穌是我的愛子，為我釘十字架，但他並沒將我的工作徹底結束，只作了一部分。』」（《作工與進入（六）》）

「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……」（《道成肉身的奧祕（四）》）從神的話中看到，耶穌作的救贖工作的確只完成了拯救人類工作的一半，只是給神的末世工作打下基礎，奠定了根基。其實，被耶穌救贖回來的人即使罪得著了赦免，但裡面的敗壞本性還是根深蒂固，人的性情中還是滿了狂妄自大、自私詭詐、嫉妒紛爭、戀慕情慾，都崇尚邪惡，貪愛錢財、地位、名利，追求奢華墮落的生活，享受罪中之樂，對待人也沒有包容、忍耐，甚至連親人之間都難以和睦相處。人活在這種情形中，即使明白許多聖經知識也實行不出真理來，還是身不由己地陷在罪中不能自約，所以說，只要人的罪性沒有解決，神的拯救工作就沒有結束。

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關於神末世還有一步拯救工作，主耶穌曾多次預言，就如主耶穌曾說過：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作『不能領會』）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作『進入』）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16:12-13 ）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12:47-48 ）從這裡我們可以看到，主耶穌在末世還要說話引導人進入一切的真理，就是審判人的真理的道，讓人脫離罪惡達到聖潔。

有的人或許會說，這裡主耶穌說的「一切真理」是指主耶穌說的話，並不是指神以後還要作工說的。這個問題只要我們稍作思想就會明白，如果是指主耶穌的話說的，那凡是被主耶穌救贖回來的人應該能明白真理脫離罪惡了，可現在我們為什麼還常常犯罪，還被罪捆綁無力擺脫呢？其實，恩典時代主耶穌所發表的那些話不是帶領人脫離罪惡的話，而是讓人信靠他的名向他認罪悔改的話，這些話只能達到讓人對耶穌有一個真實的信心這麼個果效，但並不能使人全然成聖。神說話是分時間、分階段的，是針對不同時期人類不同的需要說的，當初主耶穌的說話只是教導人的話，並不是審判人的話，而且主耶穌的教導僅僅讓人達到外表行為上有些變化，但並沒有解決人犯罪的問題。就像人信主之後，在主耶穌的教導下，外表或多或少都有一些變化，但人還是常常犯罪，即使努力克制也身不由己，這是為什麼呢？就是因為神在恩典時代沒有作發表話語審判人的工作，只有等到末世真理的聖靈來才作這個工作，就是發表一切真理來審判人、潔淨人，引導帶領人明白進入一切的真理，使人達到聖潔。這些真理就是啟示錄所預言的「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」（啟2:7）也就是說，主耶穌所預言的就是神在末世要來作一步話語審判人、拯救人脫去罪惡達到聖潔的工作，也是神作的最後一步潔淨的工作，是神經營計劃中最關鍵、最根本的一步工作。而且，啟示錄的所有預言也都是神在末世要來作的工作內幕，是神在末世要成就的事實。所以，我們只有接受經歷神末世所作的話語審判人、潔淨人的工作才能達到聖潔，蒙神拯救。