信仰家園:逆境,我們該怎麼做才能達到順服神?

親愛的樂樂:

你現在還好嗎?昨晚收到你的來信,我的心久久不能平靜。想起剛信主時,你說過無論道路怎樣坎坷不平,你都要一生跟隨主,那時候你的信心特別大,教堂裡總能看到你洋溢著幸福的笑容。

光陰似箭,日月如梭,轉眼間你已成了兩個孩子的媽媽。你說你現在的壓力很大,工作不順,業務總是出問題,丈夫做生意也沒有貨源,孩子還不聽話,你覺得所有的不幸都落在了你的頭上。

你說你現在過得很痛苦、壓抑,成了一個愛埋怨的人,對主再也沒有了以往的順服與愛。你讀經的時間少了,去教堂的次數也少了,與主之間有了一道深深的鴻溝,不知多少次,你懷疑主是不是不愛你了。面對身邊不如意的事,你做不到感恩,你的心裡被愁苦憂煩充滿,再也唱不起《主內有真平安》了,你不知道在不順與苦難臨到時,該怎麼才能做到順服神……

樂樂,我能體會到你現在的心情,我知道那種想順服神,但在苦難的環境中實在難以順服的痛苦滋味,畢竟我們都喜歡安逸,哪有願意受苦的?所以苦難的環境對於我們而言,總是像沙子一樣難以下嚥。

那麼,在不順與苦難臨到時,我們到底該怎麼做才能達到順服神呢?

一、需扭轉不對的信神觀點。

樂樂,我們可以反思一下信主這些年,都是怎樣禱告祈求的。我們跟主禱告最多的就是「主啊,求你給我一份好工作吧,以後我一定好好敬拜你」;「主啊,求你賜給我一個美好的婚姻吧」;「主啊,求你祝福我和我的家,讓我們生意好,家庭美滿,求你祝福我的孩子學習成績好,考個好學校」……這就是我們信神以來的追求啊!

當神的祝福臨到時,我們心裡高興,嘴上還不斷地感謝神;當逆境臨到時,我們就對神心生埋怨,甚至還跟神產生隔閡。為什麼我們會有這麼大的反差呢?究其原因,這都是因著我們信神追求的觀點不對導致的。

樂樂,跟你分享一段神的話:「多少人信我,只是為了讓我給其治病;多少人信我,只是為了讓我憑著我的能力將其身上的污鬼趕走;又有多少人信我僅僅是為了得著我的平安、喜樂;多少人信我僅僅是為了向我索取更多的物質財富;多少人信我僅是為了安然地度過此生,求得來世別來無恙;多少人信我是為了躲避地獄之苦,獲得天堂之福;多少人信我僅是為了暫時的安逸,並不求來世得著什麼。當我將忿怒賜給人的時候,將人原有的喜樂、平安奪走時,人就都疑惑了;當我將地獄之苦賜給人而將天堂之福奪回之時,人就惱羞成怒了;當人讓我治病時,我卻並不搭理人,而且對人感覺厭憎,人就離我遠去,尋找污醫邪術之道;當我將人向我索取的都奪走之時,人都不見蹤影了。」

我們信神的觀點正像神所揭示的這樣:「一人信主,全家蒙福」「永遠活在主的懷抱裡」,我們信神就是盼望能從神得到恩典、祝福,一旦我們在信神的過程當中沒有得到我們想要的東西,反而還臨到一些不順的事情或者苦難時,我們就能埋怨神,心裡與神產生隔閡,再也不想禱告神、親近神了,這就說明我們對神的信不純潔,經不住考驗、試煉。人生路向來都不是一帆風順的,在我們跟隨主期間,難免會臨到一些大大小小的環境,或者讓我們感到痛苦的事情,如果我們不先把自己裡面不對的信神觀點解決掉,很難保證我們能跟隨神到底,說不定什麼時候遇到一件讓我們特別難以接受的事情,我們就能背叛神離神而去。

樂樂,你知道嗎?前段時間我們家也臨到一些不如意的事,當時我也想不通:我天天讀經,守禮拜,為什麼還會臨到這樣的事呢?為此我靈裡很軟弱。後來我就是看到剛才和你分享的這段話,我才認識到自己信神的觀點不對,信神就是為了向神索取祝福。當神給我恩典、平安時,我對神感激不盡,當不如意的事臨到時,我就埋怨、誤解神。喘息著神給我的氣息,享受著神造的陽光雨露,靠著神造的五穀雜糧生存,我卻不想著還報給神什麼,反而還一個勁地向神索取,我突然感覺自己特別沒理智,這種信神法真是卑鄙又齷齪,根本就沒有站在受造之物的位置上敬拜神!我才發現要想順服神,首先得認識:我是受造之物,順服造物的主本是理所應當,天經地義的,當具備受造之物該有的理智,我們才能順服下來不埋怨神。

神的話說:「我是烈火,不容人觸犯,因為人都是我造的,我說什麼、作什麼人都得順服,不得反抗,人沒有權力來干涉我的工作,更沒有資格來分析我作工、說話的對錯,我是造物的主,受造的物該以敬畏我的心來達到我所要求的一切,不該講理,更不該抵擋,我是用我的權柄來治理我的民眾,凡從我造的受造之物就應該順服我的權柄。」「造物的主要擺佈受造之物,他怎麼作你別想擺脫,他怎麼作你都得聽,你不該悖逆他,他作工作最終達到他的目的,這就得榮耀了。」

從這兩段話中我們看到了,神的權柄不容人觸犯,神造的萬物都在順服神,都按著神給制定的規律生活,哪怕是一棵小草,生命很短暫,在春天它也在搖曳著身軀彰顯著神的大能,更何況我們呢?我們在神眼中就跟螞蟻一樣渺小,有什麼資格要求神不能這樣作,不能那樣作呢?受造之物最起碼具備的理智就是順服。

從一些歷史記載中,我們也能看到很多跟隨神的人身上,都有一個很明顯的表現,那就是順服。比如亞伯拉罕能無條件地順服神的要求,獻上自己獨生的兒子以撒;先知耶利米一生為傳達神旨意,受盡苦難、虐待,沒有怨言;約伯能順服神的剝奪,在試煉中仍能稱頌神的名;彼得能為主倒釘十字架,作出順服至死、愛神至極的見證。從歷代跟隨神的人的例子中看到,他們臨到如此不符合自己觀念的事,之所以還能順服神,作出美好響亮的見證,主要是因著他們有敬畏神的心,具備受造之物該有的良心理智,對待神就如奴僕順服主人,無論自己當時多麼痛苦,都能順服神的安排。

二、認識苦難背後神的良苦用心。

樂樂,不知你還記得詩篇119篇67至68節嗎?「我未受苦以先走迷了路,現在卻遵守你的話。你本為善,所行的也善;求你將你的律例教訓我!」詩篇66篇12節說:「你使人坐車軋我們的頭;我們經過水火,你卻使我們到豐富之地。」以賽亞書1章25節說:「我必反手加在你身上,煉盡你的渣滓,除淨你的雜質。」

雪景,松柏樹,陽光

許多不如意的事情臨到時,我們往往只看表面,卻不知道背後神的心意是什麼,就比如亞伯拉罕,他不知道神讓他獻以撒,是要試煉他,為了讓他做多國的父,成就神的經營計劃;還有約伯,當時他也不知道神是藉著他與撒但打賭,讓撒但放棄對他的控告,為使他成為一個自由人。我們沒法看到靈界的事,這些都是我們測不透的,但我們應該在苦難中持守住對神的信,相信神的實質就是愛,神無論怎麼作都是對我們生命有益處的,不順與苦難的環境更能成全造就我們。就如莊稼一樣,如果只有陽光普照,沒有風霜雪雨的澆灌,根本就結不出糧食。

神的話說:「你如果相信神的主宰,你得相信每天發生的事,不管是好事還是壞事,都不是偶然發生的,不是誰有意跟你過不去,也不是誰有意針對你,而是神安排的,是神擺佈的這一切。神擺佈這一切為了什麼?……先讓你知道自己有敗壞性情,先讓你知道自己的本性、實質,自己的不足,自己的缺少,你知道了,你心裡明白了,你才能脫去。這就是給你機會了,你得學習把握,知道把握,別頂牛,也別較勁。……你順服下來,你尋求,多多禱告,回到靈裡,來到神面前,這樣不知不覺你裡面的情形就變化了。在這個期間,真理實際就作到你裡面去了,這樣你就有長進了,生命情形發生變化了;一有變化,有這樣的真理實際,就有身量了,有身量就有生命了。」

我們要想有真實的順服,凡事臨到得尋求神的心意,得認識神這樣作的良苦用心。其實我們每天都活在罪中,神給我們祝福,我們就感謝讚美神,生活中有不順的事發生,我們就心生埋怨,但對神的這些無理智索取,在安逸環境中我們都意識不到,還認為自己很愛神,自己是忠實的信徒。藉著家裡臨到不順的事,我們對神的態度,我們信神得福的存心都暴露在光中,終於看清了自己信神的摻雜。其實這都是好事,更可以說這是筵席,因為我們只有認識到自己不對的信神觀點,才有機會扭轉。神希望我們能單純地敬拜神,心裡沒有這些奢侈想法與要求,這才藉著周圍各種環境變化我們。就像約伯,雖家產被剝奪了,也失去了兒女,他自己還渾身長瘡,但經歷了苦難後,他對神的信得到了昇華,徹底擺脫了撒但的控制。

如果我們能體會到神的良苦用心,慢慢就會順服下來,知道不管神怎麼作都是為了拯救我們,也是為了成就我們的見證。樂樂,如果你不敵視身邊這些不如意的環境,而是把它當成一份禮物接過來,你會很感恩;如果你把它當成包袱,就會活得很累很苦,從不同的角度看事就會有不一樣的收穫。

願我們都能做到:「要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩……」(帖前5:16-18)

小冉

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