羅馬書6:23解釋:罪的代價和永生的禮物
「因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。」
罪讓我們感到迷茫和絶望,但你知道神已經為你預備了一條通向永生的光明之路嗎?這篇文章將帶你深入探討罪的危害和脱離罪惡得到永生的唯一路途。
這節經文告訴我們罪帶來的後果是死亡,唯有通過基督的拯救我們才能脱離罪惡得到永生。在現實生活中,罪以各種形式存在,無論是狂妄、自是、凶惡、貪婪、嫉妒還是憤怒、欺騙、背叛等等,罪就像一種病毒潜藏在我們内心深處,不斷地侵蝕着我們的生命,讓我們遠離神的光明,作出錯誤的選擇,傷害自己和他人。罪的工價是死,這不僅僅是指肉體的死亡,更重要的是指與神隔絶的靈性死亡。當我們沉溺于罪中,我們便失去了與神的關係,失去了生命的意義和方向。面對罪的威脅,我們有時會感到無力和絶望,如果不解决罪,那我們的結局就是死亡。然而,神愛我們,他為我們預備了出路,那就是他的恩賜——基督耶穌。耶穌基督降世為人,為我們背負罪孽,在十字架上捨命把我們從罪中救贖出來,人信主罪就得着了赦免,有資格來到神面前向神禱告,享受神的恩典、祝福,并且有了永生的盼望。但我們信主罪得赦免之後還常常身不由己地説謊犯罪、争名奪利、嫉妒紛争、論斷人、恨人,天天活在犯罪認罪、認罪犯罪的循環裏,没法擺脱罪的捆綁。這就足以説明,主耶穌雖然赦免了人的罪,但人裏面還有犯罪本性,也就是支配人犯罪的撒但本性、撒但性情。這個犯罪的根源不解决,不管人罪得赦免多少次也没法脱離罪惡成為聖潔,還會身不由己地犯罪抵擋神。這樣一個活在罪中不能自拔的人怎麽能算是得到永生呢?所以主耶穌作了救贖工作以後多次預言他必再來,主耶穌再來就是徹底解决人的犯罪本性,拯救人脱離罪惡,達到潔净得到永生進入神的國。正如主耶穌説:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;……」(約翰福音16:12-13)「求你用真理使他們成聖,你的道就是真理。」(約翰福音17:17)還有《彼得前書》預言:「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼得前書4:17)可見,主再來要發表真理作一步審判從神家起首的工作,引導人明白進入一切的真理,就是徹底拯救人脱離罪、脱離撒但權勢,把人帶進神的國。這是神早已計劃好的一步工作,也是神經營計劃的最後一步工作。正如神説:「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,并未將人的敗壞性情都脱去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脱去。所以,在人的罪得着了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得着更大的祝福,真正活在了光中,得着了真理、道路、生命。」《話・卷一 神的顯現與作工・寫在前面的話》從中看到,主耶穌作的救贖工作只是赦免了人的罪,但人裏面的撒但本性還根深蒂固,還需要神發表更多的真理作一步審判的工作來徹底潔净人、拯救人。也就是説,主耶穌的救贖工作只是為末世的審判工作鋪路的,末世的審判工作才是神拯救工作中最關鍵、最核心的工作,也是人類蒙拯救進天國得永生唯一的路途。這步工作作完了,人的敗壞性情得着了潔净,再也不犯罪抵擋神了,能真實順服神、愛神了,這樣人才能真正得到永生。
如果你想了解神末世的審判工作,早日走上脱離罪惡進天國得永生之路,請通過網站底部的在綫聊天窗口與我們聯繫,我們一起分享神話語,在綫交流。