好行為能否代表人遵行天父旨意、代表人聖潔了?

問題一:你們說必須得接受神末世的審判工作,人的撒但敗壞性情才能變化,那我們按主的要求謙卑忍耐、愛仇敵,背十字架,攻克己身,撇棄世俗,為主作工傳道等等,這些不都是我們的變化嗎?難道還不能作為我們進天國的憑據?我相信只要我們這樣繼續追求就能達到聖潔,就能進天國。

解答:弟兄姊妹,人能夠愛仇敵、背十字架、攻克己身、傳揚主的福音,這些都是人信主後有的好行為,人能有這些好行為說明人信主的心是真實的,但這些好行為在人看是對的,好像也符合神話,但不代表人就是實行神話,就是遵行天父的旨意,更不代表人脫離犯罪的本性達到聖潔了。看人的好行為不能光看他的外表,還要看他的存心到底是出於什麼,是為了達到什麼目的,如果人的存心是為了順服神、愛神、滿足神,這樣的好行為才是實行真理,才是遵行天父的旨意。如果人的好行為完全是為了得福,為了得冠冕、得賞賜,並不是出於愛神的心,那這樣的好行為,就不是遵行天父旨意了,而是法利賽人假冒為善的表現。如果說人有好行為就代表人遵行天父旨意了,就說明人聖潔了,那人為什麼還能常常犯罪抵擋神呢?為什麼還過著白天犯罪晚上認罪的循環式的生活呢?這足以說明人有好的行為不代表人實行真理活出神話的實際,也不代表人對神有認識、有敬畏神的心,更不代表人能愛神、順服神。正如神的話說:「光是行為變化並不能持久,人的生命性情若沒有變化遲早會凶相顯露的。因為行為變化是源於熱心,再加上當時也有一些聖靈作工,人發熱心、獻一時好心這是極容易的事,正像外邦人所說:做一件好事容易,難的是一輩子做好事。一輩子做好事人做不到,人的行為都是受生命支配的,生命是什麼行為也是什麼,自然流露的東西才代表生命、代表本性,偽裝的東西不能持久。……人有好行為不等於能順服神,更不等於與基督相合,行為上的改變都是根據道理、憑著熱心做出來的,並不是根據真實的對神的認識,不是根據真理,更不是根據聖靈的引導了,即使有時受點聖靈支配,但不屬於他的生命流露,更不等於人認識神,行為再好也不能證明他是順服神的人,不能證明他是實行真理的人。」(摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·第二十七篇 外表的改變與性情變化的區別》)神的話把好行為的實質與來源給我們說清楚了,人的好行為是出於熱心,是根據道理規條而產生的作法,不是因著明白許多真理,有了實行原則而產生的,也不是因著人明白神的心意為愛神、滿足神而產生的。好行為是從人的觀念想像產生出來的,人的觀念想像是出於己意,出於人的敗壞本性,所以人憑觀念想像無論做什麼、受什麼苦、付什麼代價,都不是實行真理,不屬於順服神,也不是出於聖靈的作工。人有好行為能守住一些規條,外表看著好像很敬虔、很屬靈,但因著撒但敗壞性情沒有變化,犯罪的本性沒有解決,對神沒有真實的認識,所以還會常常犯罪抵擋神。我們看見許多信神以後有好行為的人,他們仍然常常犯罪、常常認罪,這是不可否認的事實,人有好行為的同時又能作惡抵擋神,這就足以證明他們不是遵行天父旨意的人,還不能蒙神稱許。那些猶太法利賽人,他們恪守律法,外表的行為在人看無可指摘,但是當主耶穌來作工時,他們為什麼瘋狂地抵擋、定罪、設計陷害,把主耶穌釘在十字架上呢?這就足以說明人裡面有抵擋神的本性存在,外表的行為在人看無論多好,都不能代表人認識神、順服神與神相合,更不能代表人遵行神的旨意成為聖潔了。人要想解決犯罪的本性成為聖潔,必須得經歷神末世作的審判刑罰的工作,從中明白許多真理對神有真實的認識,產生對神的真實順服與敬畏,否則人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情永遠不可能得著潔淨變化,永遠不能成為合神心意的人進入神的國。

主耶穌只是作了贖罪的工作,所以在恩典時代人無論怎麼讀聖經、怎麼追求都沒法脫離罪的捆綁,更無法達到聖潔,神按照他經營拯救人類的作工步驟預定在末世作「審判從神家起首」的工作來潔淨人、變化人,使人脫離罪惡達到聖潔。正如神的話說:「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」(摘自《寫在前面的話》)「藉著贖罪祭人已經罪得赦免了,因為十字架的工作已經結束,神已勝過撒但,但是人的敗壞性情還在人裡面存在,人還能犯罪抵擋神,神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情,讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義,比上步作的工作果效更大,因為現在是話語直接供應人的生命,讓人的性情能夠徹底更新,是一步更徹底的工作,所以說,末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義,徹底完成了神拯救人的經營計劃。」(摘自《道成肉身的奧祕(四)》)從神的話中看到,主耶穌所作的救贖工作是為神末世的拯救工作打基礎的,而末世的審判工作才是神拯救工作的核心、重點,是拯救人類最關鍵、最重要的一步工作。我們經歷神在恩典時代的作工只能達到罪得赦免,不能徹底脫離罪惡成為聖潔,神末世的審判工作才將人所需要的一切真理作到人裡面,使人達到真正認識神生命性情得變化,成為順服神、敬拜神、合神心意的人類,這才完成了神拯救人類的經營計劃。

 

下一題:末世神是怎麼審判人、潔淨人的?

原文摘錄:【福音視頻】一個「法利賽人」的懺悔《往事如刺》

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