靈修經文感悟：

彼得的書信裡多次提到良心，我們知道，道成肉身的主耶穌來在人間作救贖人類的工作，遭到猶太宗教界的毀謗、定罪、棄絕，受盡人間的痛苦，最終被釘在十字架上，擔當了人類的罪，這是神對我們人類極大的愛，因此彼得一直教導人要用良心還報神的愛，不管自己受多大的苦，只要能讓神得到滿足，這樣對得起自己的良心。彼得是我們該效法的對象，因為他愛主耶穌基督，甘心完成主的託付，牧養好主的羊。在他的書信裡沒有向主要賞賜的話，他也沒有見證自己受的苦，彼得是按著主的要求追求的，所以蒙得神稱許。

這也讓我想起，保羅說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。」（提摩太后書4：7-8）保羅認為自己受了那麼多的苦，神要是不給冠冕，就不公義，按著神的公義就得賜給冠冕，保羅的跑路、受苦不是建立在良心、體貼神心意的基礎上，而是受得冠冕的存心支配著，這不是在與主搞交易嗎？這樣能合主的心意嗎？

神的話說：「彼得追求的是純潔的愛，保羅追求的是公義的冠冕。彼得經歷多少年的聖靈作工，他對基督的認識是實際的，他對自己的認識也是深刻的，所以他對神的愛也是純潔的。經過多年的熬煉，他對耶穌的認識、對生命的認識都提高了，他的愛是無條件的愛，是主動的愛，他不要報酬也不盼望得到什麼好處。保羅作工多年，他對基督並沒有太多的認識，他對自己的認識也是少得可憐，他對基督的愛根本沒有，他作工跑路是為了獲得最後的桂冠。他追求的是最好的冠冕，並不是最純潔的愛，他的追求並不是主動的，而是被動的，他不是在盡本分，而是被聖靈的作工抓住之後被迫追求。所以，他的追求並不證明他是一個合格的受造之物，而彼得才是一個合格的盡本分的受造之物。」

神的話給了我們答案，同時也讓我們明白，我們在教會作事工的時候，得常常省察我們的存心，是不是真心為神花費的，還是在跟神搞交易，藉著神話語的審判刑罰，逐漸潔淨我們心裡面的敗壞性情，達到無條件地為神花費付出。