約翰福音11:43-44-靈修經文

說了這話,就大聲呼叫說:拉撒路出來! 那死人就出來了,手腳裹著布,臉上包著手巾。耶穌對他們說,解開,叫他走!

-約翰福音11:43-44

靈修經文感悟:

拉撒路死裡復活是主耶穌作工時所行的一件神蹟奇事,當時拉撒路已經死了4天,屍體都已經臭了,但是主耶穌一句話就讓他從死裡復活,從墳墓裡出來了。我們看到主耶穌顯的這件神蹟奇事,只知道主耶穌有大能,能讓死人復活,卻不知道神所作的每一件事都是相當有意義的,都不是我們人能明白理解的,那讓拉撒路復活背後,神的心意又是什麼呢?神的話說:「主耶穌作了一件這樣的事,在當時那個時代是非常有意義的,因為神道成了肉身,人只看到了他的外表,看到了他實際的一面、他渺小的一面,即使有人看到了、了解了他的一些性格,或者外表的特長,但誰又能知道主耶穌來自哪裡,他的實質到底是誰,他到底還能作哪些事,這些在人那兒都是未知數。太多的人想求證這件事,想知道事情的真相。神能不能作一件事來證實自己的身分?這事對神來說是小菜一碟,易如反掌,他能隨時隨地地作一件事來證實他的身分與實質,但神作事有計劃、有步驟,他從不亂作,只找合適的時候、合適的機會作一件最有意義的事讓人看,從而證實他的權柄,證實他的身分。那麼『拉撒路復活』這個事能不能證實主耶穌的身分呢?讓我們來看經文:『說了這話,就大聲呼叫說:「拉撒路出來!」那死人就出來了。』主耶穌作這事的時候只說了一句話:拉撒路出來。拉撒路就從墳墓裡出來了,事就這樣因著主口中的一句話而成了。

主耶穌叫拉撒路復活除了一句『拉撒路出來!』這樣的話以外,其餘什麼也沒說,就這一句話代表著什麼?代表神可以用話語成就一切,包括讓死人復活。當初神造萬物的時候,神創造世界的時候就是用話語,命令式的話語、帶有權柄的話語,萬物就這樣產生了,事情就這樣成就了。主耶穌口中說出的這一句話就如神當初創造天地萬物時口中說出的話語一樣帶有神自己的權柄,帶有造物主的能力,萬物因著神口中的話而立而成,同樣,拉撒路因著主耶穌口中的話從墳墓裡走出來,這就是來自神的權柄,他彰顯、實化在了神所道成的肉身中,這樣的權柄與能力屬於造物的主,也屬於造物主所實化的人子,這也是神叫拉撒路復活這一事實教導給人的認識。

從這兩段話中我們看到主耶穌顯這個神蹟奇事的心意,當時主耶穌顯現作工的時候,沒有人知道主耶穌是誰,人只看到主耶穌的外表,並不認識主耶穌的身分實質,不知道主耶穌是神道成的肉身,就對主耶穌產生了種種質疑,甚至有很多人還加以論斷,這樣主耶穌就很難開展他的工作,所以,主耶穌不得已顯了這些神蹟奇事。如果主耶穌不顯這些神蹟奇事,即使那些跟隨他的人也是疑疑惑惑,可見,人被撒但敗壞的太深,靈裡太麻木了,主耶穌發表那麼多真理,講了那麼多道,人不相信他所說的話,不得已主耶穌用一句話讓死人復活,顯出了神的權柄、神的能力,讓人看到人的生死都是由神說了算,向人證實他的身分就是獨一無二的神自己。雖然神道成了肉身,外表普通正常,但從他口中所說出的話都是真理,帶著權柄、能力,能掌管人的生死,主宰萬物的存亡,這樣的能力是任何一個受造之物與非受造之物所不具備的,這類神蹟奇事最能直接證明神的身分、神的權柄,人看了這樣的神蹟奇事就相信主耶穌是從神來的,從而跟隨他。從「拉撒路死裡復活」的神蹟中,讓我們看到了神拯救人的良苦用心。

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