受造之物對待造物主唯一的態度就是順服，無條件地順服，這話可能有些人現在接受不了，「怎麽能無條件呢？神説話總得講理，神作事總得有個緣由吧，神總得給人活路吧，神作事總得合情合理，神不能不講人情啊。」如果你能這麽講，也是這麽想的，那你離順服神還早着呢。人在接受神話語的供應、澆灌期間，其實人一直在預備一件事，什麽事呢？就是最終能達到無條件地、絶對地順服神，你這個受造之物就合格了。神有時候故意作一些不合你觀念的事、違背你意願的事，甚至在外表上看也違背原則，違背人的人情、人性、情感的一些事，讓你覺得説不過去，你思想裏通不過，你怎麽分析也覺得不對，怎麽分析也接受不了，覺得這事作得就是不合理。神作這些事的目的是什麽？就是考驗你。對待神所作的，你不需要講任何道理，你只要認定他是真理就對了，你只要認準他是你的造物主、是你的神，這一點就高過一切的真理，高過一切的人情世故，人所謂的道德、倫理、知識、文化、哲學或者傳統文化，甚至高過人的情、人的義、人所謂的愛，高過一切一切。你如果看不透這個，早晚有一天臨到一個事，輕則你會悖逆神，走彎路，最後悔改，認識到神的可愛，認識到神作工在你身上的意義，要是嚴重了，有可能你就會因為這個事跌倒。……人無論信神多長時間，跑了多少路，作了多少工，盡了多少本分，這個期間其實一直在預備一件事，那就是到最終你能對神絶對地順服，無條件地順服。什麽是無條件呢？就是别講你個人的理由，别説你的客觀原因，别計較任何的東西，你是受造之物，你不配。你跟神計較，你的地位站錯了；跟神講理，地位又站錯了；跟神理論，想問個緣由、弄個究竟，不明白就不順服，明白之後才能順服，地位又站錯了。地位一站錯，你對神的順服是不是絶對了？你是不是神所認為的受造之物？你把神當神待了嗎？當造物的主了嗎？没有，那神就不承認你。哪些事能使你達到對神絶對地順服、無條件地順服？該怎麽經歷？一方面，得具備一些正常人性的良心理智，另一方面，在盡本分的過程當中，方方面面的真理都得明白，達到明白神的心意。有時候人的素質達不到，人没有力量也没有那個精力去明白各項的真理，但是有一點，凡是臨到你的、神擺設的各種環境、人事物，你都得有順服的態度，不問緣由，你得有這個態度。如果你連這個態度都没有，而是時刻準備着「我就得看看神作的到底是不是公義，説神是愛，那我看看作在我身上的到底有没有愛，到底是不是愛」，你總要檢驗神所作的是否合格，檢驗神所作的是否合乎你的口味，甚至是否合乎你所認為的真理，那你就站錯地位了，這就要麻煩。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》