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每日親近神 | 神話語朗誦 - 基督徒生活系列 選段30 每日親近神 | 神話語朗誦 - 基督徒生活系列 選段30
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每日親近神 | 神話語朗誦 - 基督徒生活系列 選段30

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現在的征服工作就是為了顯明人結局的工作,為什麽説現在的刑罰與審判就是末日白色大寶座前的審判呢?這你還看不透嗎?為什麽末了一步工作是征服的工作,不就是為了顯明各類人的結局嗎?不就是為了讓人都能在刑罰、審判的征服工作中顯出原形之後而各從其類嗎?與其説是征服人類,倒不如説是顯明各類人的結局,就是審判人的罪之後來顯明各類的人,從而以此來定人是惡或義。征服工作之後便是賞善罰惡的工作,完全順服的人即徹底被征服的人放在下步擴展全宇的工作中,没被征服的人放在黑暗之中有灾禍臨到。這樣,人便各從其類了,惡人歸于惡,再没有日頭光照,義人歸于善,得到了光明,活在了永遠的光中。萬物的結局都近了,人的結局也都顯在眼前了,萬物都要各從其類,人怎麽能逃脱各從其類之苦呢?顯明各類人的結局是在萬物的結局近了的時候而顯明的,也是在作全宇的征服工作(包括從現在的工作開始的所有征服的工作)中而顯明的。顯明所有人類的結局是在審判台前,是在刑罰中,是在末世的征服工作中。各從其類并非是恢復人原有的類别,因為創世造人時人只有一類,那就是男人、女人,并没有許多的類别,只是經過幾千年的敗壞人才有了類别,有的歸在污鬼的權下,有的歸在惡鬼的權下,有的追求生命之道而歸在全能者的權下。這樣,人才逐漸有了類别,在「人」的大家族中就分門别類了,人都有了不同的「父」,并不是所有的人都完全歸在全能者的權下,因為人的悖逆太多了。公義的審判將各種人的原形都揭示出來,没有一點隱藏,人都在光中顯出了原有的面目。其時,人已不是起初的模樣了,人的祖先的原樣早已消失了,因為亞當、夏娃的後代不知有多少人早被撒但擄去不知天日了,人裏面裝滿了撒但的各種各樣的毒素,這樣,人就有了合適的歸宿,而且都是按着其不同的毒素而各從其類的,也就是按着今天被征服以後的程度而各從其類的。人的結局并不是從創世以來就命定好的,因為起初人只有一類,統稱為「人類」,人起初并没有經撒但敗壞,人都活在神的光中,并没有黑暗臨到。但是人被撒但敗壞以後,全地之上都遍及了各種各樣的人,也就是從男人、女人這個統稱為「人類」的大家族中分出來的各種各樣的人,他們都被其祖先帶領離開了他們最老的祖先——男人、女人這個人類(就是起初的亞當、夏娃,他們的最老的祖宗)。當時,被耶和華帶領在地上生活的只有以色列民,從以色列全地(即起初的大家族)分出來的各類人便失去了耶和華的帶領,這些初生的人類對人世間的事一概不知,便隨從其祖先在他們所占之地上生活,一直到現在,以至于他們離開了耶和華被各種污鬼、邪靈敗壞到今天也不知是怎麽回事。到現在那些敗壞中毒至深的,也就是到最終也挽救不了的,也就只好歸從他的祖先——敗壞他的污鬼;那些到最終可以挽救的歸從于人類的合適的歸宿中,即被拯救、被征服之人的結局。凡是可拯救的都將盡力拯救,但是那些麻木得不可救藥的人便只好隨從其祖先落入刑罰人的無底深坑裏了。你别以為你的結局起初就命定好了,到今天才顯明出來,那你忘了起初造人類并没有造撒但一樣的人類,而是只造了亞當、夏娃他們兩個(即只造男、造女)這樣一個人類嗎?若你起初就是撒但的後裔,那耶和華造人時還能把撒但一類的人也造在其中嗎?他能這樣作嗎?他造人是為了他的見證,造人是為了他的榮耀,他還能有意造一類撒但的子孫來故意抵擋他嗎?耶和華能這樣作嗎?若是這樣,誰還能説他是公義的神呢?現在説你們有的人到最終要歸撒但,并不是你起初就歸撒但,而是你墮落得太深了,即使拯救你你也得不着這救恩,無奈,才把你歸入撒但的類别之中,只是因為你不可挽救,并不是因為神對你不公義,有意把你命定成撒但的化身,之後再把你歸給撒但,有意讓你受苦,這并不是征服工作的内幕,你若這樣認為,那你的認識法就太片面了!末了的征服是為了拯救,也是為了顯明人的結局,以審判來揭示人的墮落,從而讓人悔改,讓人奮起,能追求生命、追求人生的正道,是為了唤醒那些麻木痴呆的人的心,以審判來顯明人裏面的悖逆,但人若仍不能悔改,仍不能追求人生的正道,不能擺脱這些敗壞,這樣的人便是不可挽救的撒但的可吞之物了。這就是征服的意義,是為了拯救,也是為了顯明結局,好的結局、壞的結局都是因着征服工作來顯明的。人得着了拯救或是受到了咒詛,都是在征服的工作中顯明的。

——《話・卷一 神的顯現與作工・征服工作的内幕 一》

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