神作的一切都實實際際，不是空洞的，乃是他自己親身體嘗的。神用自己體嘗痛苦的代價來换取人類的歸宿，這是不是實際的工作？父母為了兒女有誠懇的代價，代表父母的誠心，神道成肉身這麽作當然對人類也是最誠懇的、最信實的。神的實質是信實的，他既説必作，既作必成。他對人所作的一切都是誠懇的，不是光説話，而是説付代價他就實際地付代價，説擔當人的苦，説代替人受痛苦，他就實際地來在人中間生活感受這些痛苦，親身體嘗這些痛苦，之後讓全宇之上下的萬物都能承認神作的都對、都公義，神作的都現實，這是一個有力的證據。另外，人類以後有美好的歸宿，剩存下來的人都得贊美神，贊美神作的對人確實是愛。神來人間降卑為一個正常的人，不是作作工説説話之後就走了，乃是實實際際地來在人間體嘗人間痛苦，這些痛苦都體嘗完了之後他才走。神作工作就這麽現實、這麽實際，剩存下來的人都會因此來贊美神，讓人看見神對人的信實，看見神善良的一面。從道成肉身這方面的意義就能看見神美善的實質，他作哪件事都是誠懇的，説每一句話都是誠懇的，都是信實的，他要作的事都實實際際地作，要付代價也實實際際地付代價，不是光説話。神是公義的神，神是信實的神。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・道成肉身的第二方面意義》

神話語詩歌：

神對人所作的一切都是誠懇的

1　神作的一切都實實際際，不是空洞的。神來人間降卑為一個正常的人，不是作作工、説説話之後就走了，乃是實實際際地來在人間體嘗人間痛苦，用自己體嘗痛苦的代價來换取人類的歸宿，這是不是實際的工作？父母為了兒女有誠懇的代價，代表父母的誠心，神道成肉身這麽作當然對人類也是最誠懇、最信實的。

2　神的實質是信實的，他既説必作，既作必成。他對人所作的一切都是誠懇的，不是光説話，而是説付代價他就實際地付代價，説擔當人的苦，説代替人受痛苦，他就實際地來在人中間生活感受這些痛苦，親身體嘗這些痛苦，之後讓全宇之上下的萬物都能承認神作的都對、都公義，神作的都現實，這是一個有力的證據。

3　人類以後有美好的歸宿，剩存下來的人都得贊美神，贊美神作的對人確實是愛，贊美神作的對人確實是愛。從道成肉身這方面的意義就能看見神美善的實質，他作哪件事都是誠懇的，説每一句話都是誠懇的，都是信實的，都是信實的，他要作的事都實實際際地作，也實實際際地付代價，不是光説話。所以説，神是公義的神，神是信實的神。

——《跟隨羔羊唱新歌》