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關於聖經的問答

宗教界認為信神就是信聖經,離開聖經就不叫信神,這樣的領受錯在哪裏

相關神話語: 聖經并不全部是神親口發聲的記録,只是神前兩步作工的紀實,其中有一部分是先知預言的記載,有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識,這是難免的。在這...

你們交通聖經是聖經,神是神,聖經根本就不能代表神,這我能領受,那聖經與神到底是什麽關係呢?我還真不明白,請你們再給交通交通吧。

解答:對于這個問題主耶穌説得很清楚,《約翰福音》5章39-40節:「你們查考聖經,因你們以為内中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裏來得生命。」主耶穌把聖經與神的關係説得很清楚,聖經是...

我們認為神的説話作工都記載在聖經裏,聖經以外再没有神的説話作工,所以我們信神就得根據聖經,難道這不對嗎?

解答:在宗教裏,有許多信神的人認為「神的説話作工都記載在聖經裏,在聖經以外再没有神的説話作工」,這種説法符合事實嗎?你敢説律法時代耶和華所作的工作一點不落地都記載在聖經裏嗎?你能保證恩典時代主耶穌的説...

保羅在《提摩太後書》3章16節裏説得很清楚,「聖經都是神所默示的」,所以聖經裏的話都是神的話,聖經就代表神,我們根據保羅的話信神,這還能有錯嗎?

解答:現在宗教界許多人都認為聖經是神所默示的,他們都相信保羅所説的這句話,誰也不考察保羅説的這句話有没有根據,他們能有這樣的觀念,這都是因為他們太崇拜保羅、太迷信保羅的話造成的。大家是否想過:保羅這話...

你們説《話在肉身顯現》是神新的説話,可《啓示録》裏明明説,「我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麽,神必將寫在這書上的灾禍加在他身上」(啓22:18),這不是加添聖經嗎?

解答:剛才你們提到這處經文,認為我們是在加添聖經,我們就來探討探討這個問題。弟兄姊妹,當時約翰説若有人在「這預言」上加添什麽,并没有説若有人在「聖經」上加添什麽。另外約翰説這話的時候,還没有新約聖經。...

聖經的真理已經全備,我們信神有聖經就足够了,根本不需要什麽新話語!

解答:聖經中所記載的内容是有限的,舊約聖經只記載了耶和華神的作工,新約聖經只記載了主耶穌的作工,神末世的作工聖經裏只有預言,并没有詳細的内容。因為神末世審判的工作是在聖經以外的新的工作。神是真理的發表...

主耶穌親口説,聖經是為他作見證的,所以我們信主必須根據聖經,聖經才是我們認識主的唯一途徑。

解答:那我們就來看看,根據聖經是否真的能認識主呢?關于這個問題,在全能神的話裏就有答案,我給大家讀一下:「當時猶太人都看舊約聖經,他們也知道以賽亞預言過有一個男嬰降生在馬槽裏,為什麽他們明知道有這樣的...

聖經裏没有永生之道,人持守聖經、崇拜聖經得不着永生

參考聖經:「你們查考聖經(或作『應當查考聖經』),因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裡來得生命。」(約5:39-40)...

我研讀聖經二十多年,我可以肯定,聖經以外再没有神的話,神的話都在聖經裏!凡是違背、超出聖經的就是异端,就是謬論!

問題一:神發表新話語?我研讀聖經二十多年,我可以肯定,聖經以外再沒有神的話,神的話都在聖經裡。凡是違背、超出聖經的不就是異端、就是謬論了嗎?!...

既然保羅説聖經都是神所默示的,這話就没錯,因為保羅是神的使徒,神就是藉着保羅來告訴人聖經都是神所默示的,都是神的話,難道你們就敢給否認了?

解答:這個問題很有代表性。接下來我們交通一下保羅與其他使徒所說的話到底是不是神所默示的,能不能代表神的話,這樣我們就知道怎樣來看待使徒的書信了。...

保羅在《提摩太後書》3章16節中説「聖經都是神所默示的」,可見聖經裏都是神的話,但有的人竟説聖經裏不都是神的話,這不是否認聖經,迷惑人嗎?

保羅在《提摩太後書》3章16節中説「聖經都是神所默示的」,可見聖經裏都是神的話,但有的人竟説聖經裏不都是神的話,這不是否認聖經,迷惑人嗎?...