什麼才是最有意義的人生呢?(二)

第二天一早,母親說要去父親的工廠幫忙半個月,她走後,我想繼續讀《話在肉身顯現》這本書,可我找了幾個小時也沒有找到。我想一定是媽媽拿到工廠去看了。我有點洩氣,這時,一陣緊促的敲門聲傳來,我打開門,原來是小智姨和一個姊妹,她指了指放在她身後的一個箱子,氣喘吁吁地說:「這些書籍是要分發給弟兄姊妹的,可突然下雨了,放自行車後座就得澆濕了,先到你家躲躲雨。」我請她們進屋,又把書搬進屋。過了一個多小時,雨稍小了一點,小智姨說:「我們得走了,和弟兄姊妹約好了時間,不能耽擱。」我問她們:「這些書怎麼辦?」小智姨說:「先放你家吧,你要是想看也可以看看,對你有幫助,等之後再來取。」我問:「哪天來呀?」她倆商量一下說:「現在也定不準,這幾天事情挺多的,這樣吧,你幫我們保管四天,四天之內准來取,你看行不行?」我聽後滿口答應說:「行,這個禮拜我都在家,什麼時候來都行。」姊妹又囑咐我一遍:「這四天可別走啊。一定要保管好這些書啊,這些書都是祭物,咱可不能掉以輕心啊。」我嘴上答應著:「放心吧,沒問題」,心裡想:我這人說到做到,不用囑咐。她走後,我小心地打開箱子,裡面居然都是《話在肉身顯現》,我拿出一本,就回房間閱讀。

意義人生,全能神,全能神教會,話在肉身顯現

之後的三天裡每天我都看這本書,一邊看一邊琢磨,時間過得飛快,一轉眼過了三天了。晚上的時候,我看了一段話:「你們都應當知道神喜歡的是誠實的人。……所謂誠實就是能把心交給神,凡事都不對他作假,凡事都向他敞開,不隱瞞事實,不做欺上瞞下的人,不做僅僅是討好神的事。總之,誠實就是做事、說話不摻水分,不欺騙神,不欺騙人。不過,我所說的很簡單,但對你們來說卻是難上加難。有許多人寧可下地獄也不願說誠實話辦誠實事,這就難怪我對這些並不誠實的人另作處置了。」摘自《話在肉身顯現》我心想:這話說得挺好的,和主耶穌的話源頭是一啊!主耶穌也喜歡誠實人,經上說:「你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者(或作:就是從惡裡出來的)。」(太 5:37)做誠實人挺簡單的啊,可這話裡怎麼說「我所說的很簡單,但對你們來說卻是難上加難」呢?放下書不久,突然手機響了,高中時的好朋友要約我去外地遊玩,其實我很想去,但是想到保管的這些書,就回絕了。心裡卻盼望著小智姨明天來把書取走,這樣我就能和朋友聚一聚了。到了第四天早上,我正想著小智姨什麼時候能來取書呢,父親就打來電話,說要帶我上山玩一天,司機已經來接我了。我一聽,能看見我爸又能遊山玩水,高興得一口答應了。放下電話我才想到如果小智姨來取書,我不在家怎麼辦呢?又一想我都等三天了也沒人來取,也許今天也不會來呢,大不了晚上我再趕回來。想到這,我美滋滋地坐上了車。剛到地方,就發現門衛室裡沒人,我只好下車自己開門,當我使出渾身力氣拽門時,右腳一滑就伸到了轱轆下面的軌道裡,幾百斤的大門壓過我的腳面,我疼得坐在地上起不來。幸好只是腳背腫了,並沒傷到骨頭,父親一看上山肯定是不行了,只好讓人送我回家。在路上,我想起經上的話:「管教原是眾子所共受的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。」(來 12:8)我心想:主啊,我錯了,我已經答應人家看管書籍,卻出爾反爾,我實在是沒有信用。感謝你管教了我,讓我知道你沒有離棄我。

剛進家門不長時間,小智姨和另一個姊妹就來取書,她倆看我腳受傷了,就一再詢問我緣由,我低著頭很不好意思地說了事情的經過,她倆給我唸了一段書上的話:「你們都應當知道神喜歡的是誠實的人。神有信實的實質,所以他說話向來都是可信賴的,他作事更是讓人無可挑剔、無可疑義的。所以他喜歡對他絕對誠實的人。所謂誠實就是能把心交給神,凡事都不對他作假,凡事都向他敞開,不隱瞞事實,不做欺上瞞下的人,不做僅僅是討好神的事。總之,誠實就是做事、說話不摻水分,不欺騙神,不欺騙人。不過,我所說的很簡單,但對你們來說卻是難上加難。有許多人寧可下地獄也不願說誠實話辦誠實事,這就難怪我對這些並不誠實的人另作處置了。當然,我很了解你們做誠實人的難度有多大。因為你們都很乖巧,都很擅長以小人之心度君子之腹,這樣我的工作就簡單多了,因為你們都各揣心腹事,那好!我就將你們一個一個都放在災難中接受一下火的『教訓』,以後你們也就『死心塌地』地來相信我的話了。」摘自《話在肉身顯現》這話正是我之前看的,讀完後我心裡忽然明白了,我當時在懷疑這話,覺得做誠實人很簡單,心裡認準了我自己就是誠實人,可是自己這幾天一直像話裡說的「各揣心腹事」,我外表答應了,心裡卻後悔了,又想去與朋友聚會,又想看望父親,還想遊山玩水,我根本就不是什麼誠實人,我表面答應人家了,給人家一個好印象,心裡卻有自己的打算,這可真不是誠實人。這話到底是誰寫的?怎麼這麼厲害?把我心裡隱藏的東西都給揭出來了。我問小智姨:「這話把我心裡的東西都給揭出來了,這話是誰寫的啊?」小智姨反問道:「你說呢?你難道沒讀出來嗎?」我很困惑地搖了搖頭。小智姨笑著說:「你要是沒讀出來,我們再讀幾段。」她翻開書念道:「他對人的本質了如指掌,各類人的各類作法他都能揭示出來,對人的敗壞性情、悖逆行為他更能揭示出來,不在『世人』中生活但卻知『凡人』的本性與『世人』的所有敗壞,這是他的所是。他雖未處世,但卻曉得處世的條條框框,因他對人的本性都已測透。他能知道人眼看不見、耳聽不見的靈的作工,或今天或以往的他都知曉,在這裡包含著並非是處世哲學的智慧與人難測的奇妙,這是他的所是,向人公開又向人隱祕,他發表的並不是一個超凡的人的所是,而是靈原有的屬性、原有的所是。」摘自《話在肉身顯現》我心想:他怎麼能把我的敗壞揭示出來呢?彼得是兩千年前的人物,他怎麼能知道彼得的一生呢?這話裡還說是靈原有的屬性,難道是神的話?正當我在心裡琢磨的時候,姊妹又給我讀了一段:「耶穌在耶和華的作工以後道成肉身作工在人中間,他的工作是在耶和華作工的基礎上,不是獨立成一體的,是神在結束了律法時代以後所作的新時代的工作。同樣,在耶穌的工作結束以後神仍在繼續著他下一個時代的工作,因為神的整個經營是一直向前發展的,舊的時代過去就要有新的時代來取代,舊的工作結束就要有新的工作來接續神的經營。此次道成肉身是繼耶穌的作工之後神的第二次道成肉身,當然,此次道成肉身也不是獨立成一體的,而是繼律法時代、恩典時代以後的第三步作工。神每開展一步新的工作總要有新的起頭,總要帶來新的時代,而且神的性情、神的作工方式、神的作工地點、神的名都要有相應的變化,這也難怪人都不容易接受神在新時代的作工。但不管人如何抵擋,神總是在作著他的工作,總是在帶領全人類不斷地向前。耶穌來在人間帶來了恩典時代結束了律法時代,在末世,神又道成了肉身,這次道成肉身結束了恩典時代帶來了國度時代,凡是能接受第二次道成肉身的人就被帶入國度時代之中,而且能親自接受神的帶領。耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」摘自《話在肉身顯現》聽到這裡我心裡一驚,對姊妹說:「難道這話是主耶穌寫的?」姊妹激動地說:「這書的作者就是我們的主耶穌,主耶穌已經回來了!」我驚訝地半張著嘴說不出話來。姊妹又重複說:「主耶穌回來了,叫全能神,咱們看的書就是全能神的親口發表。」我的心怦怦直跳,不禁眉頭緊皺,這消息是我想都想不到的,我心裡急忙默禱問主:「主啊,是你回來了嗎?真的嗎?真的嗎?……」我心裡無法平靜下來,如果這真是主的話,那一切就都能解釋了,怪不得我看了裡面的話心靈就好像復甦過來一樣,怪不得他能把我心裡的想法揭露出來,還能把彼得的一生說得這麼詳細,原來是神發表的話。我因著看了神的話,靈裡才恢復了知覺,感覺到人生有了希望,就是因為看了神的話,我才臨到管教,就像以往主耶穌管教我時一模一樣。神察看我的一舉一動,也察看我的內心,他了解我,他根本沒有丟棄我,他回來了,又一次把我從黑暗痛苦中喚醒,他愛我,他一直牽掛著我!想到這,我心裡湧動著一陣喜悅。

在那之後我如飢似渴地吃喝神話,從神話中看見神在牽掛著人類,當我們感覺到人世間的蒼涼、感覺到生活無助的時候,神就在身邊守護著我們,只要我們能夠向神回轉,跟隨神、敬拜神,享受神話語的澆灌供應,接受神對人的審判潔淨,就能脫離撒但的苦害與捆綁,就能活出有意義的人生!全能神啊!在末世,能夠看見你的顯現,跟上你的作工,真是我莫大的福氣啊!

馮明

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One thought on “什麼才是最有意義的人生呢?(二)

  1. 看了筆者的故事我心也很觸動,尤其文中的那句「他對人的本質了如指掌,各類人的各類作法他都能揭示出來,對人的敗壞性情、悖逆行為他更能揭示出來,不在『世人』中生活但卻知『凡人』的本性與『世人』的所有敗壞,這是他的所是。」在人世間有誰能這樣有能力呢?人自己都不了解自己,更何況怎麼能了解別人呢,看來能把人心裡的所有秘密說出來的只有神了,這些話值得考察。

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