耶和華、耶穌、全能神是什麼關係

耶和華、耶穌全能神到底有什麼關係呢?要想得知這個答案並不難,我們從歷史事實中就可以知道,耶和華作了舊約律法時代的工作,主耶穌作了釘十字架救贖的工作。神拯救人的工作是隨著時代的不同而向前發展的,而神的名也是在每一個時代根據神作工的需要而有的。正如全能神的話說:「每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱;『耶穌』是代表恩典時代,是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。」摘自《話在肉身顯現》

兩千年後的今天,神又重返肉身,作了新的工作,帶來了新的時代——國度時代,隨之神的名也根據時代的轉換、作工的需要而更換。全能神的話說:「人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨,而且還是帶著他在猶太的形像降臨,那麼整個六千年的經營計劃就停留在耶和華,耶穌,全能神是什麼關係救贖時代,再不能向前​​推移,而且永遠不會有末世來到,也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的,我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的,並不是為了結束整個人類而有的名。雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈,但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代,並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名,並不能把我的所有性情與所是盡都說透,只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,我的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。」「在律法時代耶和華是神的名;在恩典時代耶穌這個名代表神;在末世,他的名是全能的神,就是全能者,以他的能力來帶領人、征服人、得著人,到最終結束時代。」摘自《話在肉身顯現》

真假基督,道成肉身,神的發表,神蹟奇事

從全能神的話中我們可以看到,神按著他經營計劃的作工步驟,在每一個時代都更換一個名,而他所取的名都將本時代的性情代表出來,也將本時代的工作代表出來。雖然神作工的時代不同,所取的名也不同,卻都是一位神做的。就如一個人,在工廠裡上班時,他的稱呼是一名工人,某一天他到學校裡教書了,他的稱呼變成了一名老師,那你能說因他職業稱呼的不同就不是這個人了嗎?許多人都持守著「天下人間沒有賜下別的名,惟有耶穌是救主」而不顧一切地抵擋、定罪重返肉身的耶穌——全能神,如果是這樣我們不就重蹈恩典時代法利賽人抵擋耶穌的覆轍了嗎?面對今天道成肉身的神再次來在人中間作工,以「全能神」這個名來作征服、拯救、成全人的工作,我們要做謙卑尋求的人,不要隨意論斷神的新工作。正如全能神說:「耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救,對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路,不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事,不要做無知狂妄的人,當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人,這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路,不要隨意下斷案,更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神,你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人,那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定罪別人,你們都應該做有理智的接受真理的人。或許你聽了真理的道看了生命的言語之後,認為這些話僅僅有萬分之一合乎你的意思、合乎聖經,那你就在這萬分之一的言語中繼續尋求,我還要勸你做謙和的人,不要太自信,不要太自高。在你僅有的一點敬畏神的心之中將獲得更大的亮光,你仔細考察反复揣摩,你就會明白這一句句言語到底是不是真理、是不是生命。或許有的人沒有看幾句話就盲目定罪了,或者說『這無非是一些聖靈開啟罷了』,或者說『這是假基督來迷惑人來了』,能說出這樣話的人簡直是太無知了!你對神的作工、對神的智慧了解得太少了,我勸你還是重新開始吧!你們不要因著末世要有假基督出現而盲目地定罪於神所發表的言語,不要因著怕受迷惑而做褻瀆聖靈的人,這樣豈不太可惜了嗎?若你再三考察之後仍舊認為這些話不是真理、不是道路、不是神的發表,那你就是最終遭受懲罰之人,就是無福之人。這樣的真理說得這麼透亮、說得這麼明白你都接受不了,那你不就是不配蒙神拯救的人嗎?不就是沒有福氣歸回到神寶座之前的人嗎?好好想想吧!不要草率不要魯莽,別把信神的事當作兒戲,應該為自己的歸宿、為自己的前途、為自己的生命著想,不要玩弄自己,這些話你都能接受嗎?」摘自《話在肉身顯現》

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