神是萬物生命的源頭(四)

今天我們交通一個特殊的話題。對於每一個人來說,人需要認識的、需要經歷的、需要了解的無非就是兩大項,哪兩大項呢?第一項就是個人生命進入這一部分,第二項就是關於認識神這一部分。今天給你們出個選擇題,讓你們選一下。你們是喜歡聽關於個人生命經歷方面的話題,還是喜歡聽關於認識神自己的話題呢?為什麼讓你們這樣選擇呢?因為今天關於認識神的話題,我打算跟你們交通一些新鮮事。但是不管怎麼樣,還是首先讓你們選擇一下我剛剛說的那兩項。(選認識神方面的。)(我們也覺得交通認識神這方面好一些。)這段時間我們所交通的關於認識神這方面的話題,你們覺得能夠得上嗎?(神交通第一篇的時候,當時我們夠不上。後來神交通了後面的幾篇,我們再回過頭去看第一篇的時候,在神擺設的環境當中,弟兄姊妹也注重往這方面去經歷了。)準確地說,大部分的人是夠不上的。我說這話你們可能不服氣,為什麼這樣說呢?因為當你們聽我說這些話的時候,不管我的說話方式是什麼、用詞是什麼,你們聽這些話,在道理上、在字面上你們都能知道說的是什麼,但是對於你們來說,一個很嚴重的問題就是,你們不明白我為什麼要說這些內容、要說這些話題,這是問題的關鍵所在。所以你們聽完這些內容之後,雖然你們對神的了解、對神作為的了解是增加了一些內容,內容豐富了,但是為什麼你們還感覺認識神吃力呢?這就是原因所在。就是大部分人聽完之後,不明白為什麼要講這些內容,不明白這些內容與認識神有什麼關係。人之所以不能明白這些內容與認識神的關係是什麼,這涉及到什麼?你們有沒有考慮過?可能你們都沒考慮過。你們不明白這些的原因就是因為你們的生命經歷太淺。人對神話的認識、對神話的經歷如果只停留在一個很粗淺的程度上,那對神的認識大部分也都是渺茫的,都是大框、道理,都是理論。從理論上看或者聽是合乎邏輯的,也合乎道理,但是大部分人嘴裡所說的對神的認識都是空洞的。因為什麼說是空洞的呢?就是你嘴裡所說的話、你嘴裡所說的對神的認識,其實在你自己心裡也不清楚到底是對還是錯,到底是不是準確。所以,即便是大部分人聽了很多認識神的話題或者內容,但是對神的認識還是停留在渺茫的道理上,停留在理論上。

那這個問題怎麼解決呢?你們想沒想過?如果一個人不是追求真理的人,他能不能是一個有實際的人呢?肯定不能。如果一個人不是追求真理的人,他肯定不是一個有實際的人,那他肯定是在神話上沒有認識、沒有經歷的人。在神話上沒有認識的人能對神有認識嗎?肯定不能!這是連帶的。所以,大部分人說,「認識神怎麼這麼難哪?認識神怎麼這麼不容易啊?怎麼一說認識神就沒話呢?」一談認識自己還能絮叨半天,一說認識神就沒話,即便說點話也是強湊的,聽起來乾巴,自己聽著都覺得彆扭,根源就在這兒。如果你覺得認識神太難,認識神對你來說很吃力,你沒有任何話題,拿不出實際的東西來交通供應別人、供應自己,那證明你這個人就不是一個在神話上有經歷的人。神的話是什麼?神的話是不是神的所有所是的發表啊?你在神話上沒有經歷,那你在神的所有所是上能有任何的認識嗎?肯定不能,這些都是連帶的。如果你在神話上沒有經歷,你就摸不到神的心意,你也不知道神的性情是什麼,神喜愛什麼,神厭憎什麼,神對人的要求是什麼,神對好人的態度是什麼,對惡人的態度是什麼,這些對你來說肯定都是模棱兩可的,是朦朧的。如果你在這樣一個朦朧的狀態下信神的話,你說你是追求真理的人,你是跟隨神的人,這話實際嗎?不實際吧!那現在你們選擇一下,就今天而言,你們選擇哪個話題啊?(生命進入,個人生命經歷的話題。)(選生命進入的話題。)你們缺少的生命進入的話題是關於哪方面的呢?自己心裡有沒有譜啊?這個還不知道,是吧!那其他的弟兄姊妹選擇聽哪個話題?是想聽關於認識神的話題,還是想聽一些生命經歷方面的話題?(想聽關於認識神的話題。)(認識神。)你們多數都選認識神這方面的,好吧!那咱們就接著交通關於認識神的話題。

你們肯定很期待今天要交通的話題,是吧!今天交通的這個話題還是與我們這一段時間講的「神是萬物生命的源頭」這個話題有關。之前我們已經講了幾篇關於「神是萬物生命的源頭」這個話題的內容,目的就是用不同的方式、以不同的角度告訴人神是怎麼主宰萬物,以什麼樣的方式主宰萬物,以什麼樣的原理來管理萬物,讓萬物在神所造的這個星球上生存。也講了大量的關於「神是如何供應人類的」這樣的話題:神以什麼樣的方式供應人類,提供給人什麼樣的生存環境,以什麼樣的方式、以什麼樣的出發點來給人安定的生存環境。雖然沒有直接講神主宰萬物、神管理萬物與神的經營有什麼樣的關係,但是我也間接地講了一部分神為什麼這樣管理萬物,為什麼這樣供應、滋養全人類,這都涉及到神的經營。我們講的內容很廣泛,從宏觀的大環境到涉及人的衣食住行、人的飲食等小的方面,從神怎麼主宰萬物、怎麼讓萬物在規律中運行,到神為各色人種設定了正當的、適合的生存環境,等等這些方方面面的內容都是涉及到人類肉體生活方面的內容。神是萬物生命的源頭就是說所有的這些內容都涉及到人的肉眼能看得見、人能感覺得到的屬於物質世界的東西,比如大山、河流、海洋、平原……所有的這些都是人能看得見、觸摸得到的東西。當我說到空氣、說到溫度的時候,你們直接用呼吸就能感覺到空氣的存在,用身體去感覺就能感覺到溫度的高低。對於樹木、小草與森林裡的飛禽走獸——天上飛的、地上跑的以及洞穴裡出來的各種小動物,都是人的肉眼能看得到的、人的耳朵也能聽得到的。所有的這些內容涉及的範圍雖然很廣泛,但是在萬物當中,它們只代表了萬物中的物質世界這一部分。人能看得到的東西對人來說是什麼?就是物質的東西。物質的東西都是人能看得見、人能摸得著的,就是說,當你觸碰它的時候,它讓你有感覺,當你的眼睛看到它的時候,在你的大腦裡它會給你一個構圖,給你一個圖畫。它是實實際際存在的一個東西,對你來說它不是抽象的,它有形狀,有形體,或者方的,或者圓的,或者高的,或者矮的,或者大的、小的,給人以不同的印象。所有的這些東西都是代表萬物中的物質世界的那一部分。那「神主宰萬物」的「萬物」在神那兒都包括什麼?不僅包括人看得見、摸得著的東西,更包括人看不見、人摸不著的東西,這是神主宰萬物的一個真實含義。即使是人看不見、摸不著的東西,但又是真實存在的事實,在神那兒只要是神眼目鑒察的,只要是神主宰範圍的,都是真實存在的事實。儘管對人類來說它是抽象的,是不可以想像的,更是人看不見、摸不著的,但是在神那兒它是實實際際存在的,這就是神主宰的萬物當中的另外的一個世界,也是神主宰萬物當中的另外一部分神主宰的範圍,我們今天就交通這個話題——神是如何主宰管理靈界的。既然這一部分話題涉及到神是如何主宰、管理萬物的,那就涉及到物質世界以外的另外的一個世界——靈界,所以,我們就很有必要了解這一部分話題。只有交通了這樣的一部分內容之後,只有明白了這樣的一部分內容,人才能真正地明白「神是萬物生命的源頭」這句話的真實含義。講這個話題的目的就是為了完全「神主宰萬物、神管理萬物」這個主題。或許當你們聽到這個話題的時候,你們覺得不可思議或是覺得很陌生,但是不管你們有什麼樣的感覺,既然靈界是神主宰萬物中的一部分,那這個話題就有必要讓你們了解一些。當你們了解之後,你們對於「神是萬物生命的源頭」這句話就會有更深刻的了解、更深刻的明白與認識。

摘自《獨一無二的神自己 十》

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