關於神名的真理辯論:問題七

問題七:這些年來,我雖然覺得神的名裡面隱藏著很深的奧祕,但一直沒有得到答案,今天通過你們講的我明白了許多,對於你們講的,我還得好好考察考察。

解答:弟兄姊妹,通過交通我們認識到,神的名是因著神的拯救工作計劃而有的。在神作工期間,為了讓人類更好地認識神,便於人能得著神的救恩,神給自己取了名字,並且,神每作一步新工作就變換一個名,就向人類顯明一部分性情。神就是藉著不斷地開展新工作、變換新名把他的全能智慧、奇妙難測顯明出來,使人看到神不僅是頒布律法帶領人生活,能憐憫人、咒詛人的耶和華,還是滿有憐憫慈愛能救贖人類的救主耶穌,更是發表話語審判人、拯救人而且還能毀滅舊世界的公義、聖潔的全能神,最終認識了神的全部性情與所是,認識到神是包羅萬有的神,是豐滿全備的神,是創造萬有、主宰一切的造物的主,這就是神每步作工使用新名的意義所在。這樣,當人都對神有了真實認識,當神的拯救工作即神六千年的經營計劃結束之後,神在地所取的名也就隨之結束。正如神說:「到有一天,神也不叫耶和華,不叫耶穌,也不叫彌賽亞,他就是『造物的主』,那時,他在地所取的名就都結束了,因他在地的工作結束了,隨之,他的名也就沒有了。萬物都歸在了造物主的權下,他還用叫一個非常恰當但又不完全的名嗎?現在你還追究神的名嗎?你還敢說神就叫耶和華嗎?你還敢說神只能叫耶穌嗎?褻瀆神的罪你擔當得起嗎?」(摘自《作工異象(三)》)到那時,神不會再用一個非常恰當但又不完全的名來代表他。神的名不再叫耶和華,不再叫耶穌,也不再叫全能神,而是稱為大有能力、大有權柄的神自己,稱為「造物的主」,這是人對神最合適的稱呼了。

 

上一題:關於神名的真理辯論:問題六

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原文摘錄:【福音電影】救贖主已再現《神的名更換啦?!》

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