昔在今在永在的神

神話語詩歌:
「雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈,
但這幾個名只是代表神的經營計劃中的不同時代,
   並不代表神的全部。
   在地之人所稱呼的神的名,
並不能把神的所有性情與所是盡都說透,
只是在不同的時代對神有不同的稱呼。
因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,
神的名仍然要改變,
不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,
而是稱為大有能力的全能的神自己,
以這個名來結束整個時代。
……
最終,萬國必因著神的話而得福,
也因著神的話而被砸得粉碎,
讓末世所有的人都看見神是救世主的重歸,
神是征服全人類征服全人類的全能神
也讓人都看見神曾經作過人的贖罪祭,
但在末世神又成了焚燒萬物的烈日之火,
也是顯明萬物的公義的日頭,
這是神末世的工作。」

(摘自《跟隨羔羊唱新歌·神名的意義》)


主的再來全能神,帶來國度新時代,新的時代新聖名,隨著作工在改變。
是神預定和揀選,被神提到寶座前,天天和神面對面,盼望主來今實現。
回想信主多少年,只知天父耶和華,耶穌乃是神兒子,一知半解不明白。
天天盼主駕雲降,主來改名不相認,主的新名全能神,接受定真喜開顏!

神來肉身作新工,發表真理何其多,聖經奧祕全打開,看了神話全明白。
全能神與主耶穌,名變實質沒有變,都是萬物主宰者,一直作工拯救人。
律法時代耶和華,恩典時代主耶穌,國度時代全能神,他們本是一位靈。
時代不同名不同,新的時代改新名,每次改名意深遠,代表時代神性情!

以色列信耶和華,耶穌來了被棄絕,把主釘上十字架,遭神烈怒與咒詛。
歷史悲劇又重演,全能真神來作工,宗教之界都定罪,將神重釘十字架。
神拯救人六千年,大功告成不等人,再不緊跟神腳蹤,被神毀滅地獄中。
自有永有全能神,寶座之上顯榮光,真理之言震全宇,話語成就新天地!

筆者:徐新

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