昔在今在永在的神

神話語詩歌
「雖然耶和華耶穌、彌賽亞都是代表神的靈,
但這幾個名只是代表神的經營計劃中的不同時代,
   並不代表神的全部。
   在地之人所稱呼的神的名,
並不能把神的所有性情與所是盡都說透,
只是在不同的時代對神有不同的稱呼。
因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,
神的名仍然要改變,
不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,
而是稱為大有能力的全能的神自己,
以這個名來結束整個時代。
……
最終,萬國必因著神的話而得福,
也因著神的話而被砸得粉碎,
讓末世所有的人都看見神是救世主的重歸,
神是征服全人類征服全人類的全能神
也讓人都看見神曾經作過人的贖罪祭,
但在末世神又成了焚燒萬物的烈日之火,
也是顯明萬物的公義的日頭,
這是神末世的工作。」

(摘自《跟隨羔羊唱新歌·神名的意義》)


主的再來全能神,帶來國度新時代,新的時代新聖名,隨著作工在改變。
是神預定和揀選,被神提到寶座前,天天和神面對面,盼望主來今實現。
回想信主多少年,只知天父耶和華,耶穌乃是神兒子,一知半解不明白。
天天盼主駕雲降,主來改名不相認,主的新名全能神,接受定真喜開顏!

神來肉身作新工,發表真理何其多,聖經奧祕全打開,看了神話全明白。
全能神與主耶穌,名變實質沒有變,都是萬物主宰者,一直作工拯救人。
律法時代耶和華,恩典時代主耶穌,國度時代全能神,他們本是一位靈。
時代不同名不同,新的時代改新名,每次改名意深遠,代表時代神性情!

以色列信耶和華,耶穌來了被棄絕,把主釘上十字架,遭神烈怒與咒詛。
歷史悲劇又重演,全能真神來作工,宗教之界都定罪,將神重釘十字架。
神拯救人六千年,大功告成不等人,再不緊跟神腳蹤,被神毀滅地獄中。
自有永有全能神,寶座之上顯榮光,真理之言震全宇,話語成就新天地!

筆者:徐新

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