追求屬靈恩賜 ≠ 得生命

我創業受挫後,信主蒙恩

我叫新生,出生在臺灣,1978年19歲的我依親與父母到美國生活。後來因著自己有創業的夢想,在父母出資幫助下,我開了一個汽車零部件受理店,但後來因找不到銷售渠道,這個店被迫關門,我的創業夢也隨之破滅了。因著賠了錢,父母常常給我臉色看,還不時用各種話諷刺、挖苦我,讓我還錢給他們,我心裡很痛苦。這時我想起在開店期間,我接觸了附近教堂裡的楊牧師夫婦,他們邀請我去過幾次教堂,在那裡我感受到和諧有愛,心靈可以得到平靜。面對父母對我創業失敗還賠了錢的態度,我感覺到家裡比不上教會有溫暖、有愛,於是我想到教堂平復一下心情。我來到了教堂,看到楊牧師他們免費幫助人,我從心裡受感動,看到弟兄姊妹都遵守主的教導追求做好人,我覺得這裡是世界的淨土,於是在1981年感恩節那天我受洗歸了主。感謝主,自信主後我看到了神的祝福、恩典滿滿。1983年我結了婚,婚後第二年我和妻子離開了父母,搬到了美國中部一個小鎮的飛機修護學校學習,也在一處華人教會聚會,我們除了上班外其餘時間都在教會服事。這個教會雖然小,但很火熱,大家的信心都很大,信徒也很多。到1986年我成為一名正式的機場維修人員,有了一份穩定的工作,也有了自己的第一個孩子。工作、生活都一帆風順,讓我覺得跟隨主後我進入了迦南美地,有主的同在我感覺有幸福,常常活在喜樂中。

我回到家鄉臺灣傳福音建立教會

1990年,妻子提起想回臺灣給家人傳福音,並想在我們當地建立教會。我們經過禱告,於1992年全家回到了臺灣。剛回臺灣時,所在的教會裡信徒很少,但通過我們不斷地努力,在五年的時間裡和當地的弟兄姊妹一起配合慢慢把教會建造起來了,教會如一盆火,信徒越來越多,大家也信心百倍地跟隨主。看到大家不懈努力建造起來的教會有主的祝福越來越好,我心裡感到喜樂,也感謝主的祝福、恩典,更加有信心跟隨主。

7年後我重新回到美國進入靈恩派教會

後來因著一些事情的變故,1999年我們全家又回到了美國生活,我和妻子決定好好在美國安頓下來,盼望有一個新的開始。

回到美國後,我們找到了靈恩派,開始了新的事奉。也讓我有了新的認識與追求。牧師告訴我們:「聖經上說:『聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語,追求屬靈恩賜 ≠ 得生命那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。』(哥林多前書12:7-11)所以我們要追求被聖靈充滿,這是屬靈的恩賜,只有被聖靈充滿的人才是有屬靈生命的人。特別是方言禱告,這是我們每個人都必需求的,因為我們得到說方言的恩賜,我們的屬靈生命才會提高層次。若只是悟性禱告靈性層次就提不高,主來我們能不能進天國就不好說了……」從此以後我們教會開始追求各種恩賜,得到說方言恩賜的人是最多的。我看到牧師一按手禱告後,有哭的、有笑的、有突然就倒下的、有說著方言就停不下來的……每次唱詩結束後弟兄姊妹都會用方言禱告,但我卻禱告不出來,我想是我不屬靈吧!因此我苦惱為什麼我沒有任何恩賜,連最常見的方言恩賜都沒有。我很無奈,只有安慰自己:不要著急,是我有恩賜的時候還沒有到吧!

教會追求被聖靈充滿的景況讓我困惑

慢慢地教會得到方言恩賜的人越來越多,但我覺得追求這些恩賜、追求被聖靈充滿後,教會裡的弟兄姊妹越來越不注重講解聖經、實行主的話了,所做所行也無法見證主。記得有一次小兒子從教會回來後說:「我看教會和社會差不多,我不想去聚會了。」其實我也有同感。慢慢地,我越來越感受不到聖靈作工了,開始懷疑:這樣追求被聖靈充滿到底是不是出於聖靈的?還有每次聖餐掰餅的時候,教會就成了一個認罪的場所,端起葡萄酒的那一刻,我們都為我們犯的罪懊悔,但認完罪回到現實生活中又開始身不由己地犯罪。起初火熱的教會景況再也找不回來了,我也為活在罪中不能自拔而苦惱。我試圖通過多禱告、多讀經、多看屬靈書籍來解決活在罪中無法自拔的問題,但都無濟於事。特別是當我看到主的話說:「我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見神的國。」(約翰福音3:3)我心裡就滿了恐懼與擔憂。我還活在罪中不能實行出主的教導,我還會發脾氣、會嫉妒人、會恨人,還會戀慕情慾,甚至還會為了個人的利益而撒謊……雖然認罪悔改,但是認完罪後又身不由己地繼續犯罪,這樣怎能達到重生呢?我常常想:若追求被聖靈充滿得到各種恩賜與我們得救有關,那為什麼教會越求越看不到主的祝福呢?我們這樣真的能進天國嗎?

17年後我聽到了主再來的消息

直到2016年11月份,我在facebook上遇到了方姊妹,交談中得知方姊妹的表弟很追求,而且對聖經的認識、領受都很高。於是,通過方姊妹聯繫,我和她的表弟謙誠弟兄聊上了。感謝主,謙誠弟兄確實很了解聖經,而且對聖經的認識也很深,通過弟兄的分享,我對聖經有了新的認識。謙誠弟兄還告訴了我一個大好的消息:主耶穌已經回來了!我欣喜若狂,想知道主耶穌再來的作工,但是謙誠弟兄告訴我:「主回來了,是道成肉身發表話語作審判從神家起首的工作……」一聽到這話,我心裡很抵觸、震驚:主又道成肉身回來了,這怎麼可能?我認為主回來是帶著榮耀向我們顯現,是靈體來,不會是道成肉身來的。

我向謙誠弟兄提出我的觀點後,謙誠弟兄說:「神道成肉身來作工都是有意義的,無意義的事神不會作,末世神再次道成肉身作工,這裡有奧祕。我們先來看看聖經上的預言:『因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。』(路加福音17:24-25)『我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了( 或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。』(約翰福音16:12-13)這兩處經文都預言了主耶穌再來是道成肉身,所說的『人子』就是說神又道成肉身了,『人子』就是從人生,有父有母,神實實際際地成為一個人,但他裡面的靈是聖靈,他是神靈的化身。如果是靈體的話就不能稱為人子了。另一方面,末世主來了『他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。』只有神來在了肉身才能談到受苦,靈就不涉及到受苦了。就如主耶穌釘十字架之前,他實實際際地受苦,當他復活以後超脫了肉體,成了靈體就不存在受苦的說法了。還有一方面:『真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理。』就是聖靈實化在肉身成為人子,實際地作工說話在人中間,人才能明白真理、進入真理,如果是靈體作工就達不到這樣的果效。我們再來看看全能神的話語就更明白了。」

接著謙誠弟兄開始讀全能神的話。全能神說:「靈是人不可觸摸的,也是人不可看見的,靈的作工不能給人留下更多的證據與作工的事實,人永遠不會看見神的真面目,永遠信仰渺茫的不存在的神,永遠也不會見到神的面目,不會聽見神的親口說話。人想像的總歸是空洞的,並不能代替神的本來面目,神的原有性情與他自己的作工是人扮演不出來的。只有神道成肉身來到人中間親自作工,才能將天上看不見的神與他的作工帶到地上,這是神向人顯現,是人看見神、認識神本來面目的最理想的方式,是非道成肉身的神不能達到的。」(摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》)

「那如果是靈作工,不道成肉身,而是靈直接打雷說話,人都沒法與他接觸,人能不能認識他的性情呢?單是靈作工,人沒法認識神的性情,只有藉著道成肉身,話在肉身顯現,把他所有的性情藉著肉身發表出來,人才能親眼看見。神實實在在地生活在人中間,有形有像,人都實際地接觸他的性情,接觸他的所有所是,這樣,人才能真實認識他。」(摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》)

「對於敗壞的人來說,只有準確的說話,明確的追求目標,看得見、摸得著的作工才是最有價值的作工。只有現實的作工、及時的引導才能適合人的口味,只有實際的作工才能將人從敗壞、墮落的性情中拯救出來,而這些只有道成肉身的神才能達到,只有道成肉身的神才能將人從敗壞、墮落的舊性中拯救出來。靈雖然是神的原有實質,但就這樣的工作只有藉著肉身才能作到,若是僅讓靈來單獨作工那就不能達到作工果效,這是明擺著的事實。」(摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》)

讀完了全能神的話,謙誠弟兄交通道:「我們還活在罪中,活在撒但的權下,天天犯罪認罪,這樣敗壞的人是不配見神的面的,我們一個屬血氣的肉體不能看見神的靈體。但以理見了異象臉面朝地、啞口無聲、渾身無力,毫無氣息。使徒約翰在拔摩海島上看見了異象就仆倒在地,像死了一樣。神的靈不容人觸犯,人也不敢靠近。只有神道成肉身成為人,實際地作工在人中間,向人說話、發表真理才能達到拯救人的果效。」

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