關注同婚修法公聽會第2場

2016年11月28日,臺灣立法院司法及法制委員會召委、民進黨立委尤美女召開第2場婚姻平權公聽會。正反方論述互相交鋒,場外聚集很多要求「反歧視要平權不要專法」的群眾,但也有反同婚的民眾到現場表達意見。

尤美女在場外宣布,她會在十二月下旬,再度排案審查。並承諾,會把關維護下一代孩子的最佳利益,也會讓同志族群享有憲法上的平等權。

在議程結束之後,場外集挺同性婚的群眾仍沒有離開,主持人、同志咨詢熱線資深研究員呂欣潔在台上宣布,十二月10日世界人權日,將邀請挺同性婚姻的群眾走上凱道、力挺婚姻平權法案。而「下一代幸福聯盟」12月3日將號召反對同性婚姻的群眾,走上凱道抗議。

由於執政黨執意推動「同性婚姻」法案,讓臺灣有可能成為「亞洲第一個同性婚姻合法化」的國家,引發民眾不安、造成社會對立。

關注同婚修法公聽會第2場

5月17日墨西哥總統潘尼亞尼托(Enrique Pena Nieto)在「國際不再恐同日」(IDAHOT)宣布將推動全國同性婚姻合法化,同年9月24日,在多個保守宗教組織組成的「全國家庭陣線」(National Front for the Family)的號召下,21萬人身穿白衣、手持白色汽球走上街頭,反對總統此舉,以及在教育方面納入同性戀和跨性別等議題。

如今同性戀已成為當今社會的一個熱點話題,同性戀也逐步被人所接受,甚至有的基督徒也認可了同性戀這一行為,這的確是一種罕見的現象。同性戀是否符合神的心意呢?我們先在聖經中尋找答案:

利未記18章22節中說:「(男人)不可與男人苟合,像與女人一樣,這本是可憎惡的。」

利未記20章13節中說:「(男)人若與男人苟合,像與女人一樣,他們二人行了可憎的事,總要把他們治死,罪要歸到他們身上。」

羅馬書1章26—27節中說:「因此,神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處;男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。」

哥林多前書6章9—10節說:「你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的……都不能承受神的國。」

所多瑪、蛾摩拉城被神毀滅也是因為城中的人一味地行淫,隨從逆性的情慾。從中看到神並不稱許同性相戀的行為,而是將其定為罪。那麼神的心意到底是什麼呢?我們繼續在聖經中尋找答案。

馬太福音19章5—6節記載:「人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。這經你們沒有念過麼?既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以,神配合的,人不可分開。」

起初神造了一個女人——夏娃,作為男人亞當的伴侶,神為人安排的就是一男一女結為夫妻,若同性通婚則違背了神為人制定的生存規律。

起初的人類一直遵循著一男一女結婚生育後代這樣的規律,即使有同性戀也是極為少見的現象,但為什麼現在同性戀越來越多,而且開始逐漸被人接納了呢?是什麼讓人違背了神為人制定的生存規律呢?

神的話說:「因為人叫撒但敗壞得太深了,叫撒但引誘得已不知去向了。……因此我說人的理智已失去原有的功能了,人的良心也已失去了原有的功能。……因為人根本不懂得黑與白的區別,人都不懂得真理與非真理的區別……」(摘自《話在肉身顯現·性情不變化就是與神為敵》)

從神的話中看到因著撒但的敗壞,人失去了良心理智,喪失了分辨美與醜,正面事物與反面事物的能力。任由撒但的踐踏卻無絲毫反抗之力,現在整個世界越來越邪惡敗壞。「愛無罪」、「愛是天經地義的」、「愛是自由的」等撒但的邪惡思想灌輸到人的心中後,人們開始倡導性開放,人也越來越放縱肉體,玩弄情慾,隨之同性戀、同性婚也開始出現。但因著人活在了撒但的權下,對罪沒有認識與恨惡,只能隨波逐流,任由撒但踐踏、苦害。

神創造了天地萬物與人類,神掌管著一切,只有神才能供應人的生命所需,帶領人類脫離撒但的捆綁與苦害。正如神的話說:「神創造了這個世界,創造了這個人類,更締造了古希臘的文化與人類的文明,只有神在撫慰著這個人類,也只有神在朝夕看顧著這個人類。人類的發展與人類的進步不能離開神的主宰,人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排。……人類要想有好的命運,一個國家要想有好的命運,那只有人類都俯伏敬拜神……」(摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》)

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