一位母親與三個兒子的故事

一位母親與三個兒子的故事

有則小故事大概是說有位母親生養了三個兒子,三個兒子聽說母親將會得到一筆政府撥發的房屋動遷款,於是三個兒子都爭著要贍養老人,可是哪個兒子是真心贍養她還是假意的,這位母親不知道。兩年過去了,大兒子、二兒子看到政府遲遲不發放動遷款,老百姓上告也沒有結果,就開始嫌棄老人,並把老人攆出去了。只有三兒子勸母親:“錢沒給不要著急,我養活你!保證讓你安度晚年……”看完這個小故事也許人都會說大兒子、二兒子根本就不是真心孝順母親,他們只是為了得到母親手裡的錢。而三兒子才是真心的,在他心裡認為孝順父母是天經地義的事,不管母親有沒有錢都應該這麼做,這樣的兒子才是真孝順。

在談論這個小故事之餘,我們是否想過,要是這件事發生在我們身上,我們會怎麼做呢?我們都是信主的人那就談論點有關信主的事吧!因在現實生活中,我們常聽到這樣的話:「我信主就想家庭和睦、沒災沒禍。」「我就是為病好才來信主的。」「我多為主勞苦作工,以後就能進天堂、得永生。」「我為主花費主都會紀念,到主來時,就會賞賜給我公義的冠冕」等等。這些想法與說辭暴露出了我們信主得福的存心,從中看到我們信神為的是肉體得平安、進天國,這樣的信裡充滿摻雜,滿了交易和換取,並不是真心實意地信主。試問:如果信神沒有了祝福,或臨到了災禍,我們會不會和故事中的大兒子、二兒子那樣而棄掉神,從此離神而去,不再回頭呢?

為什麼要這樣問呢?因為我看見神的話說:「首先來看每個人信神的初衷有誰不是帶著目的、帶著存心、帶著野心?即便有一部分人相信神的存在,看見了神的存在,人仍然帶著這樣的存心來信神,信神最終的目的就是為了從神那兒得著祝福、得著自己想要的東西。在人的生命經歷當中,人常常這樣想:我為神撇家捨業,神給了我什麼?我得數算一下,檢查檢查,在這段時間我得著什麼祝福沒有?我這段時間花費不小,跑了很多路也受了很多苦,神對我這段時間的表現有沒有什麼應許啊?神是不是記念我的善行了呢?我的結局到底是什麼呢?能不能得著福呢……每一個人心裡都時時地、常常地這麼盤算,帶著存心,帶著野心,也帶著交易向神索取。就是說人的心在不斷地試探神,不斷地算計神,也不斷地與神『據理力爭』自己的結局,向神討要口供,看看神到底能不能給人想要的東西。在人那兒,在追求神的同時卻並沒有把神當神待,始終是在跟神搞著交易,不斷地向神索取,甚至步步緊逼,得寸進尺。在人與神搞交易的同時,又與神爭辯,甚至有些人臨到試煉或者臨到環境,常常軟弱,消極怠工,對神滿了埋怨。從人開始信神人就把神當成了聚寶盆、萬用箱,而人把自己當成了神最大的債主,從神手裡索要祝福、應許是人與生俱來的權利與職責,而神保守人、看顧人、供應人是神應盡的責任,這是每個信神之人對於『信神』這兩個字最基本的領會,也是每個信神之人對『信神』概念的最深刻的理解。」神的話裡說得很明白,如果我們信神只是為了得著福氣、恩典,那這樣的信滿了人的野心慾望、存心目的,是人在與神搞交易,因此,神並不稱許人這樣的「信」。

那怎樣信神才能合神心意呢?我又想起了剛開始講的故事,第三個兒子真心孝順母親,心裡沒有任何的交易與摻雜,最終讓母親滿意。而神對人的要求也不高,他只希望我們能真心信神,沒有索取,能把神當神待。就如亞伯拉罕,神賜給他一個兒子,之後又讓他把心愛的兒子歸還給神時,他對神沒有要求,沒有埋怨,而是順服神的擺佈,忍痛割愛獻上自己的兒子;又如約伯,當神允許撒但剝奪他的萬貫家產和兒女時,約伯並不以口犯罪,他不管自己是得福受禍,都稱頌耶和華的聖名,一如既往地遵行敬畏神遠離惡的道;彼得真心信神,把自己的一生都奉獻給神,當神要求他為神倒釘十字架時,他完全順服,沒有怨言,沒有自己的要求,在撒但面前作出響亮的見證。神稱許這些歷代的聖徒,都是因為他們的信中沒有交易與摻雜,不求得福,只是為了順服神、滿足神、還報神愛,這樣的信才能蒙神稱許。

神的話說:「信神就是為了讓你這個人能順服神,能夠愛神,盡到一個受造之物該盡的本分,這是信神的目的。必須達到認識神的可愛,認識神的可敬,認識神在受造之物身上作的工作是拯救、是成全,這是信神起碼該具備的。信神主要是從肉體的生活之中轉入愛神的生活當中,從活在天然裡轉到活在神的所是裡,從撒但權下走出來,活在神的看顧保守之下,能夠達到順服神不順服肉體,讓神得著你的全心,讓神成全你,脫離撒但的敗壞性情。信神主要是為了讓神的大能、讓神的榮耀在你身上顯明,來通行神的旨意,成就神的計劃,在撒但面前能夠為神作見證。」從中看到作為一個受造之物,神造了我們,給了我們這口氣息,我們就應該無條件地敬拜神、順服神、滿足神,這是我們信神之人該有的追求目標,也是我們天經地義該做到的,只有這樣追求才是一個真正信神的人。

筆者:真心

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