我被提到了神寶座前!

1990年,我在恢復流裡信了主耶穌。剛信主時,我信心百倍,每次聚會我都不耽誤。因著我的熱心追求,帶領提拔我做了教會的同工。在一次同工會上,帶領說:「現在出現一個『東方閃電』派,他們說主已經回來了。我們作為教會的同工,一定得盡職盡責,看顧好教會的小羊,別讓『東方閃電』的人偷走了。」我把帶領的話牢記在心,暗立心志:一定要守護好小羊,做個對主忠心的人。

1993年夏天的一個中午,我接到一個姊妹的電話,說看見「東方閃電」的人去徐姊妹家傳福音了,讓我趕緊去。放下電話,我就趕緊往徐姊妹家去,到那兒見幾個同工都已經到了,傳「東方閃電」的人是一個六十多歲的老姊妹,我氣勢洶洶地對她說:「這裡的福音不用你來傳,你趕快走!」徐姊妹嚇得呆在一邊不敢說話,老姊妹剛開口,我們幾個人就七嘴八舌地吆喝她,不讓她說話,最後把她攆走了。後來只要聽說誰家來了陌生人,我就去捆綁攔阻人不讓聽道。後來,教會裡還是有兩個同工先後信了「東方閃電」,我心裡納悶了:她們信心那麼大,怎麼都信了「東方閃電」?「東方閃電」的道講的到底是什麼呢?為什麼人一聽都信了?

1997年的一次同工會上,帶領謝X站在講台上帶著我們讀帖撒羅尼迦前書4章17節:「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。」帶領接著說:「感謝主讓我們生在了末世,我們真是太有福了!將來地上的災難很大,凡在主耶穌名裡的人都能蒙主保守被提到空中,與主相遇,躲避地上三年半的災難,以後我們永不再嘗死的滋味,靈魂體都能剩存下來……」下面的人都大聲喊:「哈利路亞!榮耀歸給主!」

2002年秋天,一個關係不錯的姊妹來給我見證神的末世作工,她說:「主已經回來了,就是道成肉身全能神,隱祕降臨在中國發表真理作末世審判工作,你趕緊聽聽神的話吧。」我傲慢地說:「你咋知道主耶穌回來了?」她看到我這種態度,仍是耐心地對我說:「你看咱們信主耶穌並不是看見主耶穌才信的,而是通過主耶穌的說話作工才信的。神這次道成肉身來說話作工,發表了很多真理,我們也是藉著看神的話才定真全能神就是主耶穌的再來。其實咱們信的都是一位神,全能神就是道成肉身的神自己,全能神是在恩典時代主耶穌所作的救贖工作的基礎上又作了一步拔高的工作,神拯救人類的經營計劃一共分三步,先是耶和華神在律法時代作了頒布律法誡命帶領人在地上生活的工作,因著律法時代後期人都守不住律法,都會被律法定罪而死,於是,神第一次道成肉身以主耶穌的名作了恩典時代救贖人的工作,讓人向主悔改認罪就罪得赦免,免於被律法咒詛而死,這就是得救的真意。人罪得赦免雖然得救了,但人依然活在白天犯罪晚上認罪的光景中,說明人犯罪的本性還沒有解決,罪根還沒有除去,人還能犯罪抵擋神,所以神為了徹底潔淨人得著人,神第二次道成肉身以全能神的名作了末世審判潔淨人類的工作,來結束神六千年的經營計劃,因此耶和華、耶穌、全能神就是同一位神。今天主耶穌回來發表了許多真理,只要你肯尋求,就能認定這就是真道。」

我被提到了神寶座前!

聽到這兒,我趕緊把頭探到門外,看看有沒有人聽見,一看外面沒人,我便急忙說:「帶領一再強調不讓與『東方閃電』的人接觸。你以後可不能再來了,要是讓帶領知道了,一定會開除我。」她說:「姐,咱今天信的是神,不是帶領。全能神這次道成肉身來作審判的工作,他揭開了七印,展開了書卷,把歷世歷代人不明白的真理奧祕全部打開了,你有什麼問題,只要多讀神的話就明白了。」聽到她說全能神把一切奧祕都揭開了,這時,我的心動了,便把困惑已久的問題提了出來:「那你說聖經上說的『被提』是怎麼回事?人真的能上天嗎?」她笑著說:「一個大活人怎麼能上天?『被提』不是人想像的從低處提到高處,從地上提到天上,也不是眨眼之間一個大活人就不見了,升到空中躲避災難,一載、二載、半載,在天上能呆上三年半嗎?姐,我給你打個比方你就知道了,就如一個人在鄉裡當幹部,後來又被提到縣裡了,人見他就說『你提升了,請客吧!』今天咱在恩典時代信主耶穌,咱能跟上神在國度時代的新工作,拔高了一步,就是被提到神面前了。」我一聽很實際,覺得也有些道理。我又問:「那保羅說『被提到雲裡,在空中與主相遇』是怎麼回事?」姊妹對我說:「保羅只是傳福音的一個使徒,他說的話不能代表主耶穌的話,咱們信神得根據神的話,主耶穌沒有說過人能被提升天,相反,主耶穌說:『除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。』(約3:13)意思是從古到今沒有人升過天,神的居所是在天上,人是肉體凡胎,根本就上不了天,人想像得太天真了,人不在地上好好通行神的旨意,總想上天與神一同得榮耀,這是不是太沒理智了?」我聽她談得挺實際的。這時,我想起主耶穌在禱告文裡說:「願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」(路11:2)還有啟示錄預言:「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降……」(啟21:2)這些章節都明顯說到神的國是降臨在地上,既然說是「降臨」,那一定是在地上的,神的旨意也是在地上通行,神是要在地上建立他的國度,在地上與人同住,所以說神的國是在地上的。如果人都想著被提到天上去,那神的這些話不就落空了?看來姊妹交通的符合聖經,一點也不渺茫啊。

姊妹接著說:「創世記2章7-8節上說:『耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。』從這兩節經文中我們看到了神起初造的第一個人就是在地上,神沒把他放在天上,神讓他在地上生活。人類犯罪後,神也是來到地上拯救人類,在律法時代神作的一切工作都是在地上作的,恩典時代救贖人類也是道成肉身來在地上作工,國度時代全能神的作工還是來在地上作審判刑罰的工作。其實神經營人類的工作都是在地上作的,人類也都是在地上生活,最終人類的歸宿還是在地上,不是在天上,這是神命定好的。」這時姊妹拿出一本《話在肉身顯現》的書對我說:「咱們來看全能神的話吧。全能神說:『神進入安息之中即神不再作拯救人類的工作,而人類進入安息之中就是全人類都活在神的光中,活在神的祝福之下,沒有撒但的敗壞,也沒有不義的事情發生,人類都活在神的看顧之下在地上正常地生存。神與人一同進入安息是指人類被拯救,撒但被毀滅,神在人身上的工作全部結束,神不在人身上繼續作工而人也不再活在撒但的權下,這樣,神不再忙碌,人不再奔波,神與人便同時進入安息之中。神歸復原位,人也都各自歸到各自的位置上,這是整個經營結束以後神與人各自的歸宿。神有神的歸宿,人有人的去處;神在安息中繼續帶領全人類在地上生存,人在神的光中敬拜天上的獨一真神;神不在人中間生存,人也不能與神一起在神的歸宿中生存,神與人不能在相同的境地中生活,只是各自都有各自的生活方式……』(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)」姊妹接著交通道:「神起初造了人類是讓人在地上生存,人經敗壞之後神在頒布律法誡命帶領人在地上生活來敬拜神;當人敗壞至深時,神道成肉身來在地上作了人類的贖罪祭,將我們人從罪中救贖出來;神末世按照人類敗壞的需要再次道成肉身來在人中間作了一步征服拯救的工作,發表真理審判潔淨人,使人脫離罪惡達到蒙拯救,讓人敬畏神遠離惡,活出真正人的樣式,在末世大災難過後能蒙神保守存活在神的國度裡。帶領人,作了人類的贖罪祭,神末世道成肉身作了一步征服拯救的工作,當神的工作結束之時,那些迫害神的惡者、悖逆神的仇敵都已被毀滅,是被來自末世的大災難毀滅的,之後神與人就同享生活,同安息了。神已將他的國降臨在地上,神的安息之處是在天上,而人的安息之處是在地上,潔淨後的人以後在地上享受的是如同在天的生活,這是即將神成就的事實,那你說神把我們人都提到天上是神的心意嗎?」聽到這兒,我覺得姊妹交通的很現實,也很有道理,我們人上到天上的確不是神的心意。但我還想繼續尋求,我說:「你說得很實際,我聽著也符合真理,但我不能盲目接受,你能不能把書留給我,讓我尋求考察一下,等我完全定準了再信?」姊妹高興地說:「好!神這次來把幾千年的奧祕全部打開了,這是神的親口發聲,你可得好好看看。不明白的等我來了咱們再交通。」

到了晚上,我拿起那本《話在肉身顯現》,並向神做了個禱告後,看到一段神的話說:「『被提』不是按人想像的從低處挪到高處,這是大錯特錯的。『被提』指的是我預定之後而又揀選這件事說的,是針對所有的預定又揀選的人說的……這一個最不符合人的觀念。凡是在我以後的家中有份的,都是被提到我面前的,這是千真萬確的事,是永不改變的,誰也駁不倒,這是對撒但的回擊,凡是我預定的,就被提到我面前。」(摘自《話在肉身顯現·第一百零四篇說話》)讀完這段話,我感覺這話說得很真實,不像是人說的話,所說的「被提」也很實際,原來被提是人從恩典時代進入國度時代,跟上神的新作工,來到神的寶座前,對神有更拔高的認識,這才是真正的「被提」。

後來藉著姊妹多次來給我交通見證,我終於定真了全能神的末世作工,迎接到了主耶穌的再來,被提到了神的寶座前,天天享受神的話如同與神面對面。回想自己憑觀念想像抵擋神近十年,攔阻了多少弟兄姊妹歸到神面前,我真是罪大惡極,可神沒有按著我所行的來報應我,還在等待著我的回轉,給我蒙拯救的機會,我懊悔得放聲大哭,恨惡自己抵擋神太多,後悔自己信得太晚。現在,神的作工已達到空前盛況,各宗各派願意尋求考察的人都已經歸到了寶座前,應驗了以賽亞書「萬民流歸這山」的喜人場面,而有一部分人還在堅持等待駕著白雲的主耶穌來提他們,持守以往的觀念想像,把真神拒之門外,這樣的人將要失去蒙拯救的機會,最終只能是受懲罰的下場了。如今我能跟上神的作工,來到神的寶座前,這都是神的恩待,是神實際的作工打破了人的觀念想像,神把我從恩典時代提到了國度時代,跟上了羔羊的腳蹤,使被提變為現實,一切榮耀歸給神!

筆者:彰顯

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