《獨一無二的神自己 九 神是萬物生命的源頭(三)》第三部分

   

2.神平衡萬物的關係以給人類安定的生存環境

我們剛剛講了神是如何主宰萬物的規律,又如何以萬物的規律,在萬物的規律中來供應、養育著全人類,這是一方面。接下來要講的另一方面是神掌管萬有的一個方式,這個方式就是:神在造了萬物之後,神是如何平衡萬物的關係的。這個題目對你們來說又有點大。平衡萬物的關係,這個事人能不能做到?人自己不能。人只會破壞,人不會平衡萬物的關係,人也沒那麼大的權柄,也沒那麼大的能力,只有神自己有這樣的能力去作這樣一件事情。神作這樣一件事情的目的是為了什麼?同樣與人類的生存有著極大的關係。神要作的每一件事都是必須的,不是說可作可不作的。他要維護人類的生存,要給人類一個好的生存環境,他就必須要作一些必要的事情、重要的事情來維護人類的生存。

「神平衡萬物」這話從字面上來看,這是個很籠統的話題,首先給人一個概念,知道平衡萬物就是還是神掌握著萬物。「平衡」字面上的意思是指什麼?首先,「平衡」指的就是不讓它失衡。天平大家都知道,用天平稱一個東西的時候,把這個東西放在一端的碟子裡,另外一端的碟子放砝碼,砝碼的多少就最後決定這個東西的重量,這叫平衡。要達到讓它平衡,兩邊的重量必須得是一樣的。神在萬物中間造了很多東西,固定的,移動的,活著的,喘氣的,還有不喘氣的,神造了好多東西,那這好多東西要達到互相依存、相生相剋、相生相息這樣的一個關係,容不容易?肯定這裡有一個原理,雖然這裡很複雜,但在神這兒就不是難事,但是在人那兒呢,要研究起來那就相當複雜。雖然你看就是一個簡單的詞——平衡,這個「平衡」要讓人類研究的話,要讓人類去平衡的話,那人類的生物學家、天文學家,人類的物理學家,人類的化學家,以至於研究歷史的這些個頭頭腦腦的人物就都出動了,最後研究的結果是什麼?研究的結果就是沒結果,因為神造萬物太奇妙了,人永遠也測不透。神造萬物的時候給萬物之間制定了原理,制定了不同的生存方式來互相制約,互相補足,互相供應,這樣各種的方式是錯綜複雜的,不是一個簡單的、單向的東西。人用人的頭腦,用人所學的知識,用人所看到的這些現象來印證,或者來研究神掌管萬物的原理,這是很難發現的,也是很難發現結果、很難得到結果的。可以說人類很難得到結果,憑著人類的頭腦、人類的知識去治理神造的萬物,人類就很難維持它的平衡。因為人類不知道萬物生存的原理,人就不知道怎麼維護它這樣的平衡。所以說,讓人管理萬物,讓人治理萬物,人類很容易把這個平衡破壞掉;一旦破壞掉,人類的生存環境就受到了破壞,人類的生存環境受到了破壞的同時,隨之而來的,人類的生存就有了危機,就帶來了災難。當人類活在災難中的時候,人類的前方會是什麼?會是很難估量的一個不可預測的結果。現在的世界所面臨的危險就是這樣。

那神是如何平衡萬物的關係的呢?首先,在地球上有的地方終年冰雪覆蓋;而有的地方卻是四季如春,看不著一塊冰,看不著一片雪花,沒有冬季,一年四季如春。這是一種方式,這是從大氣候上來說。第二種,人看到這片山植物茂密,各種植被覆蓋著土地,是一片片的森林,甚至人走在其中都看不著太陽;而那一片山卻寸草不生,荒山野嶺,層層疊疊。外表看都是土壤堆積起來的山體,一片是森林茂密,另外一片卻是寸草不生,這是第二種。第三種,這邊草原一望無際,綠油油的一片;那邊的沙漠一眼望不到邊,也看不到任何的生物,更看不到水源,風沙呼嘯。第四種,這邊海水覆蓋,水域寬闊;那邊卻是難見一汪泉水。第五種,這方土地上常常是小雨淅淅瀝瀝,霧氣濛濛,空氣濕潤;而那一方土地卻是常常烈日當空,很難見到一滴雨。第六種,這邊是高原,空氣稀薄,呼吸困難;那邊卻是沼澤窪地,是各種候鳥棲息的地方。這是多種不同的氣候,或者是不同的地理環境相對應的氣候或者環境。就說神在大環境上,從氣候上到地理環境上,從土壤的不同成分上到水源的多少上,來平衡這個人類基本的生存環境,達到人所生存的環境中空氣、溫度、濕度的一個平衡。有了這些不同地理環境的對照,人類就有一個衡定的空氣,就會有衡定的不同季節的溫度,也會有衡定的不同季節的濕度,讓人類一如既往地在這樣的生存環境中活著,這是從大環境上說。首先在大環境上平衡,就是用不同的地理方位、不同的地理方式還有不同的氣候的變遷來互相制約,達到神所要的平衡,達到人類需要的這個平衡,這是從大環境上來說的。

從細節上來說,比如說植物,怎麼能夠讓它們達到平衡呢?就是說怎麼能夠讓植物在一個平衡的生存環境中繼續生存下去?那就是掌握各種植物的壽命和它生長的速度、繁殖的速度來維護植物的生存環境。比如說小草,春天發芽,夏天開花,秋天結果,它的果實落在地上,這一棵小草就死了;到第二年,它的種子接著發芽,繼續與它一樣的規律。小草的壽命是很短暫的,從春天活到秋天就死了。每一個種子落在地上,生根發芽,開花結果,這個過程僅僅是春、夏、秋這樣一個時間;而各種樹木也有不同的壽命,有不同的發芽、結果的週期。有的樹木三五十年就死了,它的壽命是三五十年,而它的果實落在地上,這樣的果實再生根發芽、開花結果,又長三五十年,它是一個這樣的頻率。老樹死了,小樹長起來了,所以你總看見森林裡的樹都是在長著,但是它們也有一個正常的循環、正常的生死過程,有的樹木能活上千年,甚至有的能活到三千年,是這樣一種植物。不管哪種植物,它的壽命是多少年,總的來說,神是根據它的壽命,它繁殖的能力,繁殖的快慢,繁殖的數量、頻率來掌握這些植物的平衡,達到讓這些植物,從小草到大樹,都能夠生生不息,在一個平衡的生態環境中成長。所以在地球上,你看到的森林,無論是樹木還是小草,它自己都在不斷地按著自己的規律在繁殖著,在生長著,不需要任何人去幫忙,不需要人做任何的額外的工作。它們有了這樣的平衡,才能維持它們自己的生存環境;它們有了適合自己的生存環境,這一片片的森林、一片片的草地才能存在在地球上。它們的存在養育著一代又一代的人,也養育著一代又一代的棲息在森林裡、草原上的各種生物——飛禽走獸、昆蟲以至於各種微生物。

而各種動物,神也在掌管著牠們的平衡。這個平衡是怎麼掌管的呢?同樣,與植物是類似的,也是根據牠們的繁殖能力、繁殖數量、繁殖的頻率與牠們在動物中所扮演的角色來掌握平衡,來決定牠們的多少。比如說獅子吃斑馬,獅子的數量如果超過斑馬的話,那斑馬的命運會怎麼樣?斑馬就會滅種。那斑馬如果繁殖的數量遠遠低於獅子,牠的命運會怎麼樣?也會滅種。所以說,斑馬的數量一定得遠遠地超過獅子的數量;因為斑馬活著不僅僅是為自己活著,也是為獅子活著,也可以這麼說,每一隻斑馬是斑馬中的一分子,但是同時也是獅子嘴裡的食物。獅子的繁殖速度永遠不會超過斑馬,所以牠的數量永遠不會超過斑馬,這樣,獅子的食物才能有保障。獅子雖然是斑馬的天敵,但是人們卻常常看到牠們悠閒地在同一片土地上棲息,斑馬不會因為獅子的獵吃而減少數量或者滅種,獅子也不會因為自己的「王位」而擴增家族成員的數量,這其中的平衡就是神早已定好的。就是說,神在各種動物之間也制定了一個平衡的規律,讓它達到這樣的平衡,這是人能看見的。斑馬的天敵是不是只有獅子啊?鱷魚還吃斑馬呢!見沒見過鱷魚吃斑馬呀?鱷魚吃斑馬那個場面也很慘。斑馬看著是特別無助的一種動物,牠沒有獅子一般的凶性,面對獅子這個強大的敵人,牠只會跑,甚至不會反抗,跑不過獅子的時候,就只好讓獅子吞吃。這在動物世界經常看到,你們看到這個場景的時候有沒有什麼感想啊?覺著斑馬可不可憐哪?那覺著獅子可不可恨哪?你說斑馬長得多好看啊!獅子呢,虎視眈眈就總盯著牠。斑馬呢,傻乎乎的也不往遠走,牠看著獅子在那兒等著牠,在樹蔭底下乘涼,說不定哪個時間就把牠吃了,牠心裡知不知道?牠心裡知道,但是牠也不離開那片土地,這就是奇妙的事。這奇妙的事中有神的命定,有神的主宰。你看著斑馬可憐你也救不了牠,你看著獅子可恨你也滅不了牠,斑馬就是神給獅子預備的一道食物,但是不管獅子怎麼吃,斑馬不會滅絕。獅子繁殖的數量就特別小,也特別慢,所以牠不會超過斑馬,不管怎麼吃,牠的數量也不會超過斑馬,就是這樣一個平衡。

神維持這樣一個平衡的目的是為了什麼呢?這又涉及到人的生存環境,涉及到人的生存了。如果斑馬,或者獅子的任何一樣獵物——鹿或者其它,牠們繁殖得太慢,獅子的數量急劇地增長,人類會面臨什麼樣的危險呢?人養的雞、鴨、鵝、狗首先就成為獅子的獵物了。因為牠們是在屋子外面,首先就成為獅子的獵物了。那這些東西夠不夠獅子吃啊?有的人家養兩頭豬,獅子下山給吃了,獅子吃完之後就走了嗎?牠一看,「山上沒什麼吃的了,就在這兒待著吧!這家還養豬呢,把豬吃完之後,這屋裡還有幾口人呢!下一頓沒什麼吃的,這不都預備好了嗎?人還在屋裡呆著呢,他總不能不出門吧!」人一出門,「咔」一口吃了,人類沒有任何的反抗能力,這是不是很悲慘的事啊?獅子吃斑馬這是正常現象,如果獅子吃人呢,這就是一場慘劇了。這個慘劇不是神命定的,也不是神主宰的,更不是神給人類帶來的,而是人類自己帶來的。所以在神看,萬物的平衡對於人類的生存是至關重要的,無論是植物還是動物都不能失去它應有的平衡。植物和動物,還有山川、湖泊,為人類預備了一個很正常的生態環境,人類有了這樣的生態環境——平衡的生態環境,人類的生存才是安全的。如果一棵大樹或者小草,它的繁殖能力很差,繁殖速度很慢,那麼土壤會怎麼樣呢?土壤是不是會失去水分哪?土壤失去水分,土壤會不會生病呢?土壤失去了植被,失去了水分,很快就會流失,而取而代之的呢,它很快會沙化。土壤會生病,會沙化,土壤一變質,人類的生存環境隨之就遭到了破壞;遭到破壞的同時,與之俱來的是災難。沒有了這樣的生態平衡,沒有了這樣的生態環境,人類會常常因著萬物的不平衡而遭受到災難的侵襲。比如說,因著一種環境的失衡,在一個地方青蛙多了起來,青蛙的生態環境遭到了破壞,青蛙都聚到一起,牠的數量急劇增長,甚至有人看到青蛙在城市裡過街,大量的青蛙在馬路上行走。大量的青蛙佔據了人的生存環境,這叫什麼?這叫災難。為什麼叫災難呢?這樣一種對人類很有益的小動物,如果牠在自己適合的地方呆著,對人類是有益處的,牠維護著人類的生存環境的平衡;一旦成了災難,牠就會影響到人生活的秩序。青蛙身上所帶有的各種東西、各種成分會影響到人的生活質量、生活品質,甚至人的肉體某個器官會遭到侵襲,這是其中的一種災難。

另外一種災難,人類常常遭受到的——大量的蝗蟲出現了,這是不是災難?這是一個很可怕的災難。你看人不管多有能耐,人能製造飛機,製造大炮,製造原子彈,但是對於蝗蟲的侵襲,人類有沒有任何的辦法?能不能用大炮打呀?能不能用機關槍打啊?不能。那撒一種農藥驅趕呢?也不容易。所以說這小小的蝗蟲,牠們幹什麼來了?就是吃糧食。蝗蟲所到之處,莊稼就全沒了,牠專門吃莊稼,吃糧食,一走一過,糧食就沒了!所以種地的人依靠的食物在蝗蟲的侵襲之下,眨眼的功夫,一年的糧食有可能就讓蝗蟲全部吃掉了。這蝗蟲的到來對人類是什麼?不僅僅是騷擾了,而是一種災難。

蝗蟲是一種災難,那老鼠呢?老鼠如果繁殖太快,沒有貓頭鷹,沒有各種鷹去吃牠,牠的繁殖速度特別快,超乎想像,老鼠這個東西如果氾濫的話,人類的日子能好過嗎?不能好過。人類面臨的是什麼?(瘟疫。)只是瘟疫嗎?老鼠什麼都吃啊!連木頭都嗑。一家人的房子如果有兩隻老鼠的話,這滿屋的人都會受到騷擾。有時候牠就偷油吃,有時候把糧食嗑了,有時候把衣服嗑了,這就是老鼠帶給人的煩惱。就小小的老鼠,人就拿牠沒辦法,人還得受牠的氣。牠有時候爬碗架子,你說那碗還能用嗎?碗也不能用了,消毒也不行,消了毒你心裡也沒底,那碗就得扔了。牠不吃的東西牠也給你嗑個稀巴爛,嗑個亂七八糟,嗑衣服,嗑鞋,嗑木頭,嗑家具,什麼都嗑。不用說老鼠成群,就是兩隻老鼠就把人攪擾得不輕,如果成災的話,後果是不堪設想的。

那小小的螞蟻如果成災,會怎麼樣呢?對人類造成的傷害也是不容忽視的。螞蟻嗑房子造成房倒屋塌的事不奇怪,螞蟻的力量也不可忽略。所以一間木房子如果發現了白蟻,發現了白蟻卵,在美國來說,這是一件很大的事,必須找專業公司的技術人員來用專業的辦法去殺掉牠;如果不殺掉的話,這個房子就很難賣出去,這是很大的問題。成群螞蟻吃馬的事,聽沒聽說過?一匹高頭大馬,一群螞蟻滾著圈地一走一過,這匹馬就剩骨架子了,可不可怕?那騎馬的人看到這一幕,你說他逃哪兒去了?旁邊有一個湖,這人看見湖就跳下去,游到湖那邊逃走了,這樣他就存活下來了。但是他看到這一幕之後,他這一輩子都忘不了小小的螞蟻居然有這麼大的威力,差點沒把他吃了。如果沒有馬,那螞蟻首先要吃的肯定是這個人,因著有水隔著,螞蟻沒有及時搭橋過去把這個人吃了,如果沒有水的話,馬與人一起都被螞蟻吃掉了,螞蟻的威力也不容忽視。

各種鳥類如果成災的話也都是可怕的。就說不管是哪種動物或哪種生物,一旦失去了它的平衡,它就會在一種不規則的範圍裡、不規律的範圍裡成長,繁衍,生息,這給人類帶來的後果是不堪設想的。不但會對人類的生存、對人類的生活造成影響,也會給人類帶來災難,甚至讓人類遭受滅頂之災,遭受滅亡的命運。

神創造萬物的時候,用各種方式,用各種形式來平衡萬物,平衡山川湖泊的生存狀態,平衡植物的生存狀態,平衡各種動物、鳥類、昆蟲的生存狀態,目的是為了各種生物都在神所制定的規律中繁衍生息。萬物不能超過這樣的規律,這樣的規律不能打破,在這樣一個基本的環境中,人類才能安安全全地、一代又一代地生息,繁衍。任何一種生物如果超出了神所定的數量、範圍,超出了神所主宰的生長速度、生長頻率、生長數量,那人類的生存環境就會遭到不同程度的破壞;遭到不同程度破壞的同時,人類的生存就受到了威脅。如果一種生物的數量太多,它會搶奪人類的食物,它會破壞人類的水源,也會破壞人類的家園,這樣人類的繁衍或人類的生存現狀會即時地受到影響。比如說,「水」這個東西對於萬物來說都很重要,如果動物的數量太多,老鼠、螞蟻、蝗蟲、青蛙的數量太多,牠們都需要飲水,動物數量太多的同時,牠們的飲水量也增多了;牠們的飲水量一增多,在這固定的飲水源、水域的範圍裡,人的飲水量、人的水源就會減少,人類就會缺乏水。人類的飲水遭到了破壞,遭到了污染,遭到了各種動物超出數量的劫禍,在這樣一個惡劣的生存環境下,人類的生存就會在很大程度上受到威脅。如果有一種生物或者幾種生物超出了該有的數量,那人類生存的這個空間的空氣、溫度、濕度以至於空氣的含量都會遭到不同程度的毒害與破壞;同樣,在這樣的一種狀態下,人類的生存、人類的命運依然會受到這樣的生態的威脅。所以,如果失去了這些平衡,人類呼吸的空氣會被破壞,人類所能飲用的水會被污染,人類所需要的溫度也會不同程度地受到改變,受到影響,這樣,人類固有的生存環境就受到了極大的影響與挑戰。在這種人類基本的生存環境被破壞的情況下,人類的命運、人類的前途會是什麼樣的?這是很嚴重的問題!

因著神知道萬物為什麼為人類而有,神造萬物的每一樣東西它的作用是什麼,對人類能造成什麼樣的影響,給人類多大的補益,在神心中都有盤算,神掌握著神所造的萬物的方方面面,所以對於人類來說,神所作的每一樣事都很重要,都很有必要。所以當你看到萬物中的一些生態現象也好,或者萬物中的一些自然規律也好,你就不會再懷疑神造每一樣東西的必要性了,你也不會用無知的言語去隨意論斷神這樣安排萬物、用不同的方式來供應人類,你也不會對神所造的萬物的規律隨意下結論。是不是這樣?

以上所講的這些是關於什麼的?回顧回顧。神作每一樣事都有他的用意,這個用意人雖然測不透,但是都與人的生存有著極大的關係,有著密不可分的關係,不是可有可無的。因為神從來不作無用功,他所作的每一樣事,這事的原理、原則都有他的計劃,有他的智慧在其中。這個計劃、用意的目的就是為了保護人類,保護人類避開災難,避開任何一樣生物的侵襲,避開萬物中的任何一樣對人類的傷害。那我們現在所講的這個話題,在這個話題中看見的神的作為,能不能說是神又以另外一種方式供應全人類?能不能說是神以這樣的方式來哺育、牧養著全人類?完全可以這樣說。現在你們應該明白,這個話題與我們所講的這個主題「神是萬物生命的源頭」關係大不大?(大。)有著極大的關係,這是其中的一項。在講這些話題之前,人對神,對神自己,對神的作為僅僅有一些渺茫的想像,並沒有真實的認識,但是當神的作為、當神作的事告訴給人的時候,神所作的這些事情的原則人都能聽得懂,都能明白,也能夠得上,是吧?(是。)雖然在神的心裡,神作任何事情,神創造萬物,主宰萬物,這裡的原理、原則、法則是很複雜的,但是如果單獨拿出一項來交通讓你們認識,你們從心裡是不是也能感受到這是神的作為?是實實際際的呢?(是。)那現在認識神與以前認識神有什麼不同呢?在本質上有著不同,以前認識得太空洞,太渺茫,現在的認識有太多實際的證據來與神的作為對號,來與神的所有所是對號,所以我所說的這些對你們認識神都是很好的教材。

今天聚會就到這兒吧,再見!祝你們晚安!(全能神再見!)

二○一四年二月九日

摘自《話在肉身顯現(續編)》
 

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