信仰家園:為什麼說主耶穌與天父原為一

信仰家園的弟兄姊妹:

你們好!

我叫菲菲,看到你們對經文的領受都有一些獨到的見解,對我的幫助造就很大。今天我想向大家尋求一個困惑了我多年的問題:在我們很多基督徒的觀念裡,都認為主耶穌是神的兒子,因為聖經中多處提到「愛子」「天父」這些字眼,像路加福音3章22節明確記載:「又有聲音從天上來,說:『你是我的愛子,我喜悅你。』」還有主禱文中主耶穌也稱天上的神為父,主耶穌自己是這麼說的,聖靈也是這麼見證的,所以,跟隨主耶穌的人幾乎都認為主耶穌是神的兒子。可我看到聖經裡多處提到神是創造天地萬物的獨一真神,神只有一位,那為什麼還會有「父與子」的說法呢?這不是矛盾嗎?主耶穌到底是神的兒子還是神自己呢?這個問題我實在想不明白,所以想跟你們尋求一下。

菲菲

菲菲姊妹:

你好!在交通這個話題之前,我們首先要明白,神作事都是準確無誤的,神說的話更不會有自相矛盾的地方,而且神的智慧是我們人測度不透的,所以當我們有困惑的地方時,這需要我們有一顆謙卑、尋求真理的心。主耶穌曾說:「飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。」(馬太福音5:6)我們有顆渴慕真理的心,相信主會帶領我們的。

我們要想弄明白「主耶穌基督到底是神自己還是神的兒子」,首先我們回顧一下「主耶穌是神的兒子」這個說法是從什麼時候產生的呢?在創世記裡沒有提到神有兒子,在律法時代,耶和華神也沒有提到他有兒子,直到恩典時代,主耶穌道成肉身來到地上作工以後,我們人從聖經的一些記載當中,推理出「父與子」的說法。沒有人知道這個說法正確與否,也沒有人尋求事實真相究竟是什麼。其實主耶穌早已經把這個奧祕向我們打開,只要我們稍作留心就可發現。回顧恩典時代,當時腓力並不認識神,他以為主耶穌在天上還有一位父神,便求主將父顯給他們看,主耶穌怎麼說的?約翰福音14章9至11節記載:「耶穌對他說:『腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說「將父顯給我們看」呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也當因我所作的事信我。』」還有約翰福音10章30節主說「我與父原為一」,從主耶穌的話中,我們就可以清楚地知道,神只有一位,父就是子,子就是父,「父」與「子」是一位靈,也就是說主耶穌就是神自己,根本不存在「父與子」的說法。可能很多人看到這兒,對於主耶穌基督就是神自己這個事實,心裡會產生很多疑問。其實要想解開這個困惑,只要明白到底什麼是基督,那問題就清楚了。

我們先來看兩段話:「道成肉身的神稱為基督,基督就是神的靈所穿的肉身,這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身,他有正常的人性與完全的神性,他的神性是任何一個人都沒有的,他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的,神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的,基督的實質就是靈也就是神性,所以他的實質本身就是神自己的實質……」「道成的肉身本是來自於靈的,是靈的化身,即『道』成了肉身。也就是說,『神自己』在肉身中存活。……所以雖稱人但又不屬人類,沒有人的屬性,是神所穿的人,是神所稱許的人。在話當中,包含著神的靈,神的話直接在肉身顯明,更說明神在肉身活著,是更實際的神,從而證實了『神』的存在,結束了人悖逆神的時代。

主耶穌基督講道

從這兩段話中,我們可以清晰地認識到,基督就是神所道成的肉身,所謂道成肉身,指的就是神的靈穿上一個普通的肉身,成為一個人。從基督的外表看,是普通正常的人子,但同時他還有受造之物所不具備的神性,基督的神性支配他發表真理,作神自己的工作,這些都是任何一個受造之物所不能代替的,只有具備神性實質的基督才能作。

主耶穌是道成肉身的神,是基督,雖然肉身普通正常,但他卻是神靈的實化,他的作工說話滿有權柄、能力,說有就有,命立就立,話一出口,事實就成就了。就如主耶穌一句話就赦免人的罪,還能讓死人復活、平靜風和海、五餅二魚餵飽五千人等,這些神蹟無一不是神獨一無二權柄的彰顯!主耶穌能作神自己的工作,他發表真理,給人帶來了天國的福音、讓人悔改的道,把人類帶入了恩典時代,結束了律法時代,發表了慈愛憐憫的性情,並為人類釘在十字架上,完成了救贖全人類的工作,這些工作是任何人都代替不了的。另外,從主耶穌對待人的態度上,我們可以看見神對人的憐憫與神的公義性情,比如:主耶穌對於那些犯了罪的善良人,是給人以極大的忍耐與饒恕,但是對於仇恨真理的法利賽人,主耶穌則給予斥責與定罪,這些都是神性情的真實流露。同時,主耶穌在肉身期間,從不自居高位,而是默默無聞地隱藏在肉身中,作他自己的工作,就如主耶穌回答腓力的時候說「我在父裡面,父在我裡面」,如果是敗壞人類,肯定會說「我就是父,父就是我」,從這裡我們也能看見神卑微隱藏的性情。從這些事實中我們就可以確定,主耶穌就是道成肉身的神自己。

那為什麼主耶穌在受浸時,聖靈會親自見證他是神的愛子呢?這裡有一個背景需要我們明白。神道成肉身,就是神的靈隱藏在肉身裡,肉身根本感覺不到,就像人感覺不到自己的靈魂一樣。另外,神的靈在肉身裡面也不作超然的事,如果神的靈不發聲說話見證神自己,主耶穌也不會知道自己是道成肉身的神。所以,當主耶穌正式盡職分時,聖靈才見證主耶穌就是道成肉身的神,那時主耶穌才知道他來是要作救贖的工作。所以,只有聖靈見證主耶穌就是道成肉身的神,主耶穌才能知道他的真實身分。

還有一點需要我們明白,當時的人根本不知道神道成肉身是怎麼回事,即便當時主耶穌說了很多話,顯了很多神蹟奇事,完全顯明了神的權柄、能力,但是人也沒有從主耶穌的說話作工中認出主耶穌就是神自己,就是神的顯現。所以,神根據人當時的身量,也不強人所難,聖靈就按照人能夠達到的來見證主耶穌是神的愛子,暫時允許人把主耶穌當成是神的兒子,這樣既合乎人的觀念,人也容易接受。因為當時主耶穌作的是救贖工作,不管人對神怎麼稱呼,人只要能接受主耶穌為救主,達到罪得赦免就可以了。說到這裡,相信我們也可以從中理解一些神的心意了。

那主耶穌既然是神自己,為什麼禱告的時候稱天上的神為父呢?這裡也有真理可尋求了。我們再來看段話:「耶穌當時禱告時稱天上的神為父,只是站在一個受造的人的角度上稱呼的,只因為神的靈穿上了一個普通正常的人,有了一個受造之物的外殼,儘管他的裡面是神的靈,但他的外表仍是一個正常的人,也就是成了所有人所說的包括耶穌自己說的『人子』。既說人子,就是出生在一個普通正常人家中的人(或男或女,總之都是人的外殼)。所以,耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的,是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎?『我們在天上的父……』他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父,既然他也稱天上的神為父,那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父,那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人(即神的兒子),你們若稱神為父,不也是因為你們是受造之物嗎?不管耶穌在地的權柄有多大,但在他未釘十字架以先,他仍是一個受聖靈(即神)支配的人子,是屬於地上受造之物中的一個,因為他未完成工作,所以,他稱天上的神為父,這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神(即天上的靈)並不能證明他就是天上的神的靈的兒子,只是站的角度不同……

從這段話中我們可以看到,當時主耶穌禱告時稱天上的神為父,其實是道成肉身的神站在一個與我們平等的地位,以一個受造之物的身分向神的靈禱告。因為主耶穌在沒釘十字架之前,他還是以人子的身分在地上作工,有正常人的吃穿住行,一點兒不超然,所以,主耶穌就站在肉身的角度上來禱告天上的父,這恰恰讓我們看到神的卑微隱藏。但是無論主耶穌站在什麼角度上禱告,主耶穌就是基督,是神靈實化的肉身,他能發表真理,能帶來讓人悔改得救的道,能顯神蹟奇事,能作神所作的一切工作,而且即便主耶穌在肉身中作工,無論肉身如何軟弱,工作多麼艱難,他都能絕對順服天父的旨意,這些足可以代表主耶穌基督的真實身分!

菲菲姊妹,交通到這裡,相信我們應該可以從神作工的這些事實上,看到主耶穌就是神自己的顯現。因為除了神自己,沒有人能夠流露出神卑微隱藏的性情;除了神自己,沒有人能夠絕對順服神的旨意,只為神的經營計劃成就;除了神自己,沒有人能夠發表真理、作神自己的工作,將人從律法的捆綁下拯救出來,並為救贖整個人類釘在十字架上。認識神是我們基督徒很重要的課題,我們只有對神有了認識,才不會憑觀念想像隨意定規神,才能真正把神當神對待,對神產生真實的敬畏與愛心。

感謝神,願神帶領你!

信仰家園

推薦閱讀:
主耶穌是神,他為什麼要向天上的神禱告?
「三位一體」之謎終於解開了!(有聲讀物)

聯繫我們

現在災難越來越大,主再來的預言基本都已應驗,正是迎接主來的關鍵時刻!如何迎接到主在大災難前被提到神面前蒙神保守呢?歡迎聯繫我們,我們願意與您在線交流,找到迎接主來的路途。

聖經易讀靈修App:隨時讀經,與主更親近
可用於iPhone和Android的免費應用程序

發表迴響