我們接受神的末世作工,到底怎麼經歷神的審判刑罰才能得著真理、生命,脫去罪性達到蒙拯救進天國呢?

問題(9)我們接受神的末世作工,到底怎麼經歷神的審判刑罰才能得著真理、生命,脫去罪性達到蒙拯救進天國呢?

解答:到底怎麼經歷神的審判刑罰才能得著真理、生命,脫去罪性達到蒙拯救進天國,你們提的這個問題很重要,因為這涉及到人的結局歸宿的大事。要尋求這方面的真理,我們先讀幾段神的話:

「真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話,經歷神的作工,達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神,這樣的歷程才叫信神。」(摘自《寫在前面的話》)

「現在說話的過程就是征服的過程,人到底怎麼配合呢?你就是配合會吃喝這些話,達到明白這些話。怎麼被征服,這個人自己沒法做到,只能是在吃喝這些話的基礎上,認識自己的敗壞污穢、認識自己的悖逆不義仆倒在神面前。你能摸著神的心意之後去實行,而且還得有異象,你能完全順服在這些話之下,沒有任何選擇,這就達到被征服了,而且是因著話被征服的。」(摘自《征服工作的內幕(一)》)

「注重吃喝神話,注重在神話裡面尋求真理、尋求神的意思,凡事摸神的心意,這是最根本的、最關鍵的實行法,……全身心地投入到神話裡主要是在神話裡面尋求真理、尋求神的意思、注重摸神心意,在神話裡明白得著更多的真理。……達到認識神的性情,認識神的可愛之處,同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形,認識人的敗壞本性,認識人的真正缺少,達到神對人的各方面要求來滿足神,他在神話裡有這麼多準確的實行,這是最合神心意的,是人經歷神作工的最好配合。」(摘自《座談紀要·怎樣走彼得的路》)

我們信神首先得明白什麼是信神,經歷神的作工,經歷神的話語,達到明白真理、活出真理的實際,這才是信神的過程。神末世作的是話語審判的工作,那我們要想敗壞性情得潔淨達到蒙拯救,就必須得先在神的話上下功夫,幾位弟兄坐在草地上一起讀神的話認真地吃喝神的話,在神的話中接受神的審判揭示,不管神的話說得多麼扎心、多麼嚴厲,讓人多麼受苦,先肯定神的話都是真理,都是人該進入的生命實際,神說的每一句話都是為了潔淨人、變化人,使人脫去敗壞性情達到蒙神拯救,更是為了讓人明白真理達到認識神,所以我們必須接受神話語的審判刑罰、修理對付。要想在神話上得著真理,必須能在接受、順服神話真理上受苦,必須實行在神話裡尋求真理、摸神心意,反省認識自己,對照神話來認識自己的狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙、與神搞交易、利用神、欺騙神、玩弄真理等撒但性情,以及人信神的各種摻雜、得福存心,這樣我們就能逐漸認識自己的敗壞真相與本性實質。當我們明白許多真理以後,對神的認識逐步加深了,就自然知道神喜歡什麼人、厭憎什麼人,拯救什麼人、淘汰什麼人,使用什麼人、祝福什麼人,能看透這些,對神的性情就開始有認識了,這都是經歷神話語審判刑罰達到的果效。凡是追求真理的人都注重經歷神話語的審判刑罰,注重凡事尋求真理,注重實行神話順服神,這樣的人就能在經歷神話中逐漸明白真理進入實際,達到蒙拯救被成全;那些不喜愛真理的人雖然在神發表的真理上能定真神的顯現作工,但他們認為能為神有所撇棄盡上本分就肯定蒙拯救了,結果信神多年還是沒有得著真理生命,只明白一些字句道理,就自以為明白真理有實際了,這屬於自欺,肯定被神淘汰。到底怎麼經歷神的作工才能達到蒙拯救,我們再來讀幾段神的話。

全能神說:「人的生命是實行神的話之後才長出來的,不是人看完神的話後就可以長出來的,若你只認為只要明白神的話就有生命,就有身量,那你的認識就偏了。真正明白神話是在實行真理的時候達到的,『明白真理是藉著實行真理才達到的』這話你應明白。」(摘自《明白真理就當去實行》)

「彼得信神是追求一切滿足神,追求順服一切出於神的,刑罰、審判他能接受,熬煉、患難、生活的缺乏他也接受,一點怨言沒有,這些都不能改變他愛神的心,這不是愛神至極嗎?這不是盡到一個受造之物的本分了嗎?或是刑罰、審判,或是患難你都能達到順服至死,這才是一個受造之物該達到的,這才是愛中的純潔的成分。人如果達到這個程度那就是一個合格的受造之物,這最能滿足造物主的心意。」(摘自《成功與否在於人所走的路》)

「你所追求的是真理,實行的是真理,得到的是性情的變化,那你所走的路就是正確的路。你所追求的是肉體的福氣,實行的是自己的觀念中的真理,性情沒有一點變化,對肉身中的神沒有絲毫的順服,而且仍是活在渺茫中,那你所追求的定規將你帶入地獄,因為你走的路是失敗的路。你是被成全還是被淘汰都在乎你個人的追求,也就是『成功與否在於人所走的路』。」(摘自《成功與否在於人所走的路》)

「人如果在神所要求的事上、話上真能進入到神話的實際裡面,他就是被神成全的人了,可以說,神的說話作工在這個人身上完全達到果效了,神的話成了他的生命了,他得著真理了,能憑神話活著了,從此以後他肉體的本性,也就是他原有的生存的根基開始搖動倒塌了,人有了神話作生命以後才成為新人的。神的話成了他的生命了,神作工的異象、神對人的要求、神對人的揭示、神要求人達到的真正的人生的標準成了人的生命了,他憑這些話活著,憑這些真理活著,他這個人就是被神話成全了,是在神話裡得著了重生,在神話裡變成新人了。」(摘自《座談紀要·怎樣走彼得的路》)

神的話說「人的生命是實行神的話之後才長出來的」,這句話就是真理,太實際了。信神不實行經歷神話就不能得著真理,沒有得著真理就是沒有生命的人。全能神見證了彼得是怎樣追求真理達到被成全的,彼得是追求真理的人,他不光追求怎樣達到愛神,還注重生命性情的變化,主要表現在他能順服主對他的審判刑罰還有試煉熬煉,主就是把他交給撒但,他也能順服至死,為主倒釘在十字架上,作出了美好響亮的見證。彼得特別注重用心信神,用心順服神,用心愛神,彼得不光注重講道作工,還特別注重實行真理、進入實際,所以彼得最終達到被神成全,蒙神稱許。我們根據彼得的見證,信神要想達到蒙拯救,必須得追求真理,注重在神話上下功夫,尋求真理、摸神心意,實行真理、進入實際,這樣追求就能保證真理越來越透亮,實行越來越有路,不知不覺就進入真理實際了。人如果只滿足於明白道理,就沒法實行真理進入實際,人明白道理越多,就更加狂妄自是,結果信神多年生命性情沒法得到變化,這時就感覺信神也是虛空,這樣的人得著真理生命了嗎?人在宗教裡信神走的都是這條路,永遠不能得著神的稱許,這是絕對的!經歷神的末世作工,若不是喜愛真理的人,自然會迴避神話語的審判刑罰,尤其看到神的話扎心、嚴厲時就更遠離神了,這樣的人又怎麼能得著真理呢?真喜愛真理的人,為得真理不管受多大痛苦也在所不惜,在神話語的審判上受點痛苦就能順服下來,在臨到試煉熬煉時也能站立得住,就是家庭破裂、坐牢、殺頭也能為神站住見證,這樣的人經歷神的作工肯定能得著真理,能達到蒙神稱許!

摘自電影劇本《得勝的凱歌》

上一題:神在末世到底是怎麼作審判工作潔淨人、拯救人的?
下一題:有許多信主的弟兄姊妹認為主已經赦免了我們的罪,主已經看我們沒有罪了,為什麼還要經歷神末世的審判工作呢?

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