《神的作工、神的性情與神自己(三)》第六部分

經文中法利賽人對耶穌與耶穌所作之事的評價是:(可3:21-22)……他們說他癲狂了……他是被別西卜附著……他是靠著鬼王趕鬼。文士與法利賽人對主耶穌的論斷不是人云亦云憑空想像出來的,而是在他們看到、聽到主耶穌所作所行的事之後對主耶穌下的定論。雖然他們的定論打著伸張正義的幌子,讓人看起來有理有據,但是他們論斷主耶穌的囂張氣焰連他們自己都難以遏制。他們恨惡主耶穌的瘋狂氣勢暴露了他們的野心,也暴露了他們邪惡的撒但嘴臉,暴露了他們抵擋神的惡毒本性,而他們論斷主耶穌的這些話正是在他們的野心、嫉妒、仇視真理、仇視神的醜陋與惡毒本性的驅使之下說出來的。他們不考察主耶穌所作之事的源頭,也不考察主耶穌所說之話、所作之事的實質,而是一味地、迫不及待地、瘋狂地、有意識地惡意攻擊、詆毀主耶穌的所作所行,甚至到了肆意詆毀主耶穌的那靈,即聖靈、神的靈,這就是他們口中所說的「他癲狂了、別西卜與鬼王」的所指,也就是說,他們將神的靈說成是別西卜與鬼王,將神的靈所穿戴的肉身的作工定性為癲狂。他們不但褻瀆神的靈為別西卜與鬼王,而且定罪神的作工,定罪、褻瀆主耶穌基督,他們抵擋神、褻瀆神的實質是與撒但、惡魔抵擋神、褻瀆神的實質是完全相同的,他們代表的不僅僅是敗壞的人類,更是撒但的化身,是撒但在人類中間的出口,也是撒但的幫凶與撒但的差役,他們褻瀆、詆毀主耶穌基督的實質就是他們與神爭奪地位、與神較量、不斷地試探神。他們抵擋神的實質與仇視神的態度、他們口中所說的與他們心中所想的都直接褻瀆、觸怒了神的靈,因此,神對他們的所說、所做給出了合理的定論,將他們的所作所行定為褻瀆聖靈的罪,這個罪是今世來世都不得赦免的,正如以下這段經文中說:「……惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免」「……惟獨說話干犯聖靈的,今世、來世總不得赦免。」今天就讓我們說說神口中所說的「今世、來世總不得赦免」這句話的實際含義,也就是揭祕神是如何兌現「今世、來世總不得赦免」這句話的。

摘自《話在肉身顯現(續編)》

上一集:【福音視頻】基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第五集

下一集:【福音視頻】基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第七集

延伸閱讀
「神願萬人得救」是指什麼說的? 請問:經上說:「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼後3:9)從經文中看到神願萬人得救,不願一人沉淪,我認為整個人類神都拯救,不撇棄一個,為什麼信全能神的人傳福音只傳真心信神、喜愛真理的人呢?那「神願萬人得救,不願一人沉淪」到底是不...
多年的「心結」 終於解除了(上) 媽媽說我出生後不久就開始發燒高,醫生束手無策,多次拜佛病情也不見好轉,後來家人信了主耶穌,不久我的病就好了。媽媽說是主救了我的命,讓我一定好好信主,所以只要有時間我就和媽媽一起參加聚會。 那時候我經常聽媽媽唱一首詩歌:「古今將來萬世之宗,仁愛之主,偉大唯一真神,上天下地同尊,我敬低頭讚美聖名,...
創造天地萬物的真神到底是一位還是三位? 參考聖經: 「腓力對他說:『求主將父顯給我們看,我們就知足了。』耶穌對他說:『腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說「將父顯給我們看」呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。』」(約14:...
《神的作工、神的性情與神自己  三》第一部分 這幾次的交通對每一個人來說都有一個很大的觸動,到現在為止人才真正感覺到神的真實存在,感覺到神真的離人很近,人雖然信神多年卻從來沒有像現在這樣真正地了解到了神的心思與神的意念,也從來沒有像現在這樣真實地感受到了神的實際作為。無論是在認識方面還是在實行方面,多數人都有一些新的收穫,有一些拔高的認識,認識...

加中文聖經網Line好友

中文聖經網
中文聖經網
中文聖經網以聖經為根基,搭建了聖經故事、聖經金句、聖經朗讀、在線聖經等幾個與聖經相關欄目,僅供廣大尋求者參閱。
https://www.expecthim.com

發表迴響