獨一無二的神自己五 神的聖潔(二)第三部分

    

一、撒但是怎麼用知識敗壞人的

咱們先說最淺的,你們上學時學語文,那個語言文字能敗壞人嗎?不能吧。詞語能敗壞人嗎?(不能。)詞語不能敗壞人,這是人說話的工具,也是人與神溝通的工具,更何況現在神用語言、用話語來與人溝通,這是工具,這是必不可少的。你說一加一等於二,這是不是知識?二乘二等於四,這是不是知識?但這個知識能敗壞你嗎?這是常識,這是規律,這個不能敗壞人。敗壞人的知識是什麼?是撒但在知識裡摻雜的觀點、思想,它想把這些觀點與思想通過知識的方式灌輸給人。比如說一篇文章,所有的那些文字有沒有問題?(沒有。)那有問題的是什麼?這個作者做這篇文章時的那個觀點與存心,還有他的思想內容,這些東西是靈魂的東西,能敗壞人。假如說你看一部電視劇,這部電視劇哪些東西能改變人的觀點呢?演員說的那些話、那些字能不能敗壞人?(不能。)哪些東西能敗壞人?就是這部電視劇所要發表的中心思想與內容,這些就代表導演的一個觀點,這個觀點帶來的信息能左右人的思想,左右人的心,是不是這樣?(是。)那現在我所說的撒但用知識敗壞人,這個指什麼你們知不知道?(知道了。)不會謬解了,是吧!那當你再看一部小說或再看一篇文章的時候,你會不會看這篇文章裡的思想是敗壞人的還是對人有造就的?(會看一點。)會不會得慢慢學,慢慢經歷,這不是一下能看透的。比如說人研究一項知識,學一門學問,這門學問有一些正面的東西讓你了解到這門學問的常識,人應該避開什麼。比如說電,「電」是不是一門知識?你如果不知道電能打人,你是不是無知啊?但是你掌握了這門知識之後,你就不輕易去觸電了,另外還會運用電,這就是正面的東西。咱們現在所說的知識敗壞人是指哪些東西,現在心裡清楚了吧?(清楚了。)清楚就不再往下說了,因為人在這個世界上所學的知識很多,需要你們自己慢慢分辨。

二、撒但怎樣用科學敗壞人

科學是什麼?在每一個人心裡是不是覺得科學的地位很高,很深奧?(是。)人一說到科學是不是就覺得「這個老百姓夠不上,那是人家科研人員,那是人家專門作研究的人才能接觸到的話題,跟咱們老百姓沒關」?有沒有關係?(有。)撒但是怎麼用科學敗壞人的?咱不說別的,就說這個眼目前人常接觸到的,「基因」,聽沒聽過?(聽過。)都知道,是吧!基因是不是科學發現的?那基因這個東西給人帶來了什麼呢?是不是讓人感覺人的肉體很神祕?當人接觸到這個話題的時候,尤其有一些好奇的人是不是很想知道更多,知道更細?這些好奇的人就把精力用到這上面去了,沒事就在各種書籍裡,在網上查找這些資料,想知道更細的關於這方面的話題。科學是什麼?科學說白了就是對人好奇的事、人不知道的事、神沒告訴給人的事,人所探索的奧祕的一種想像或學說。你看科學的那個範圍是什麼?可以說是包羅萬有。但是人對科學的作法是什麼?是不是都是用來研究?研究它的細節,研究它的規律,然後作出一些似是而非的結論,讓每一個人覺得「這些科學家真了不起,還能知道這麼多呀,這得具備多少知識能明白這些事?」對這些人特別崇拜,是吧!研究這些科學的人他們抱著什麼樣的觀點呢?他們是不是想研究萬物,研究他們感興趣的範圍裡的那些奧祕?那最終的結果是什麼?有一部分是人猜測出來的,有一部分是憑著人的經驗總結出來的,還有一部分也是憑著人的經驗或者是考察歷史、考察背景總結出來的,是不是這樣?(是。)那科學給人帶來的是什麼?科學給人帶來的是讓人只看到物質世界的東西,只滿足了人的好奇心理,但是不能讓人從中看到神主宰萬物的規律。人從科學當中似乎找到了答案,這個答案讓人迷惑,也讓人得到了暫時的滿足,這個滿足將人的心定格在了物質的世界當中。人就認為在科學當中已經找到了答案,然後就認定無論什麼事都憑著科學的觀點去認證,去接受。人的心被它佔有,被它勾引,人就不再有心思去認識神,去敬拜神,去相信這一切都是從神來的,人應該從神得到答案,是不是這樣?你看越是相信科學的人他越謬妄,他認為什麼事都能用科學解決,什麼事都能用研究去解決,他不去尋求神,也不相信神的存在,甚至有的人跟隨神多少年還沒事研究細菌,或者查一些資料去找一個答案,他不從真理的角度看待這個問題,好多事情也是想靠科學的觀點或者知識、科學的答案去解決問題,而不是依靠神,也不尋求神。這樣的人心裡有沒有神呢?(沒有。)甚至有的人想用研究科學的方式來研究神。比如說,有不少宗教專家到洪水滅世時的方舟那兒去考察,方舟人是看見了,但從方舟的表面現象他們看不到神的存在,只相信故事,只相信歷史,這就是他們研究科學的結果,研究物質世界的結果。你如果研究物質,不管你研究的是微生物也好,研究天文地理也好,你永遠研究不出一個結果說神是存在的,神是主宰萬有的。是不是這樣?(是。)那科學給人帶來的是什麼呢?是不是讓人遠離神?是不是讓人研究神?是不是讓人對神的存在更加疑惑呢?(是。)那撒但想用科學的方式敗壞人什麼呢?是不是想用科學證實出來的這些結果來迷惑人、麻痺人呢?用這些模棱兩可的答案來佔據人的心思,讓人不再尋求神的存在,不再相信神的存在,因而懷疑神、否認神、遠離神,所以說這是撒但敗壞人的一種方式。

三、撒但怎樣用傳統文化敗壞人

傳統文化這裡面的東西多不多?(多。)這個傳統文化是什麼意思?(老祖宗流傳下來的。)老祖宗流傳下來的,這是一方面。一個家族、一個民族以至於一個人類,從開始到現在流傳下來的一種生活方式或者是流傳下來的一些規矩、說法、規條,這些東西灌輸到人的思想裡,人把它當成什麼了?生活中必不可少的東西,當成規條,當成人的生命來守,永遠不想改變、放棄,因為這是老祖宗傳下來的。還有一些傳統文化,比如孔子流傳下來的,孟子流傳下來的,中國的道教、儒教所教導人的一些東西在每一個人的骨子裡都有,是不是這樣?(是。)這個傳統文化都包括哪些?包不包括人過的這些節呀?比如說,從頭數,春節、元宵節、清明節、端午節,還有勞動節、兒童節、中秋節、國慶節,甚至有些人的家族裡還有一些,還有老人的大壽啊,小孩的滿月、百歲呀,這些都是傳統節日。傳統節日的背後是不是有傳統文化?傳統文化的核心是什麼?有沒有敬拜神的內容?有沒有讓人實行真理的東西?(沒有。)那有沒有一個節日是讓人去為神獻祭,來到神的祭壇前接受神的話,有沒有這樣的節日?(沒有。)那所有的這些節日都是幹什麼用的?(敬拜撒但。吃喝玩樂。)現代人把它當成吃喝玩樂了。那這個傳統文化背後的那個起源是什麼?這些傳統文化是從誰來的?(撒但。)從撒但來的。撒但在這些傳統節日的背後灌輸給人一些東西,這些東西是什麼?讓人別忘了祖宗,這是不是一項?比如清明節掃墓的時候去祭祖,讓人別忘了祖宗,是吧!比如說端午節,讓人別忘了愛國。八月十五呢?(家人團聚。)家人團聚這個背景是什麼?為什麼要團聚呢?(親人至上,情感。)情感溝通、聯繫,是吧!當然,過除夕、過十五都有不少說法。所有的這些說法都是撒但灌輸給人的一種撒但的哲學、撒但的思想,灌輸給人讓人遠離神,讓人不知道有神才好呢,讓人不是祭拜祖宗就是祭拜撒但,再不就是為了人的肉體吃喝玩樂。在人紀念各個節日的時候,在人的內心深處不知不覺種下了這些撒但思想觀點的東西。當人活到四五十歲的時候或者是當人更老的時候,這些東西、這些思想觀點已經種在人的心裡,深深扎根了,而且人還不遺餘力地把這些觀點,不管是對是錯,毫不保留地傳授給下一代。是不是這樣?(是。)那這些傳統文化與節日怎麼能敗壞人呢?(這些規條把人束縛、捆綁著,人沒有時間、精力來尋求神。)這是一方面。比如說過年,人家都過,如果你不過,你是不是心裡難過啊?你是不是覺得「哎呀,這沒過年,今年過年這一天不好,也沒過成年,這一年是不是不順哪?」心裡是不是有點忐忑呀?(是。)也有點害怕?甚至有的人好幾年沒去祭祖了,突然夢著一個死去的人向他要錢,他心裡會怎麼想?「這死了的人缺錢花,可憐哪,我得給他燒點紙,這不燒不行啊!不燒這活著的人說不定會遭什麼難,說不定哪天就不順了!」心裡總有這麼一份害怕與擔心,那這個擔心是誰給你帶來的?(撒但。)撒但給人帶來的。這是不是撒但敗壞人的方式?它用各種方式,以各種名目來控制你,來要挾你,來捆綁你,以至於讓你恍恍惚惚,讓你向它屈服,讓你就範,這就是撒但敗壞人的方式。而人常常在軟弱的時候,常常在不知情的情況下,鬼使神差般地做了一些稀裡糊塗的事,就是鬼使神差般地、不由自主地被撒但擄去,不由自主地做了一些事,自己都不知道,這就是撒但敗壞人的方式。甚至現在有不少人還對一些根深蒂固的傳統文化的東西戀戀不捨,不能放下,尤其在人軟弱的時候,在人消極的時候,人還想過一過這樣的節日,再與撒但會會面,再滿足撒但一次,讓自己心裡也得點安慰。是不是這樣?(是。)這個傳統文化的背後是什麼?有沒有撒但的黑手在操縱?有沒有撒但邪惡的本性在擺弄,在支配?是不是撒但在操縱著這一切?(是。)那人活在傳統的文化中過著這些傳統的節日,能不能說人就在這樣的環境當中被撒但愚弄,被撒但敗壞呢?而且是心甘情願地被撒但敗壞,是不是這樣?(是。)這個大家都認同,是吧!對這些也都有認識。

四、撒但怎樣用迷信敗壞人

「迷信」這個詞不陌生吧!迷信,人常常接觸到的是什麼?(假神。)這個跟傳統文化有相通的地方,但是我們今天不說相通的那一部分,就說人常接觸到的,占卜,算卦,燒香,拜佛。有的人占卜,有的人拜佛燒香,還有的人看命、看相。你們有多少人去看過命,看過相啊?是不是大部分人對這個事都很感興趣?(是。)為什麼?這個算卦、占卜給人帶來的好處是什麼?能滿足人的什麼心理呢?(好奇。)僅僅是好奇嗎?我看不見得吧。人占卜的目的是什麼?為什麼去占卜呢?是不是想預測未來呀?有的人看相是想預測未來,有的人看相是想知道禍福,有的人是想看婚姻,有的人是想看來年的運勢,有的人還想看看自己子女以後的前程,方方面面,還有的做生意的人想看看自己能掙多少錢,讓看相的人給他指導指導方向,還有的人想知道自己以後運勢怎麼樣、前程如何。僅僅是滿足好奇心嗎?(不是。)人去看相、做這些事情都是為了自己以後的切身利益,認為這些跟自己的命運息息相關。那這些東西有沒有用呢?(沒用。)為什麼沒用啊?知道點以後不是好事嗎?省得遭禍的時候都不知道,如果提前知道不就能避開嗎?如果看好了還能讓他們指點迷津,或許你還能來年有個好運,生意發大財。這些有沒有用?(沒有。)這些有沒有用跟咱們沒關係,咱們今天交通的不是這個意思,不是這方面內容、話題。撒但怎麼用迷信來敗壞人?人知道的這些占卜啊,看相啊,算命啊,都是為了知道以後運勢如何,知道人前面所走的路是怎麼樣的,那這些人所想知道的到底在誰的手中掌握著?(神。)在神的手中掌握著。而撒但呢,它想借用這種方式讓人知道什麼?它想借用看相、算命的方式告訴人它知道人前面的運勢,告訴人它知道、它掌管著這一切。它想藉著這個機會、用這個方式來控制人,好讓人對它迷信、言聽計從。比如說一個人去看相,這個看相先生閉著眼睛就把你前幾十年發生的事都說得一清二楚,你心裡會怎麼想?心裡頓時會覺得:「真是佩服啊,真準哪!我過去的事也沒跟別人說呀,他怎麼就知道了呢?」那撒但知道你以前的事不太容易了嘛!神帶領你到今天,撒但敗壞人也是到今天,一直隨著你,它是個邪靈,你的幾十年對它來說不算什麼,它知道也不算什麼。當你知道它說的一切都準的時候,你是不是就把心交給它了?你是不是把你以後的前程啊,運勢啊,就都靠它掌握了?頓時你心裡對它就生出一種崇敬或者是敬仰的心,甚至有的人的魂都被它勾去了。你馬上就會問「那下一步我該怎麼辦?來年我應該避開哪些事呢?應該不做哪些事呢?」緊接著那看相的人就會說:「你不要去這兒,不要做這個事,不要穿什麼顏色的衣服,哪些地方你少去,哪些事你多做……」這些話你是不是馬上就記在心裡了?(是。)比記神的話還快,為什麼記得快呢?(對自己有利。)因為你想靠它走好運,這時候人的心是不是被它擄去了?當它讓你怎麼做的時候,這些話一一應驗了,你是不是還想回頭再去找它看看下一年的運勢呢?(是。)它讓你做什麼你做什麼,不讓你做什麼你就不做什麼,是不是言聽計從?你很快就投入它的懷抱了,很快就被它迷惑了,很快就被它控制了,因為你相信它說的話都是真的,因為你相信它知道你的前世,知道你的今生,知道你的未來,撒但就用這種方式來控制人。但事實上真正掌管人的是誰?是神自己,而不是撒但。撒但只不過是在這個時候取了一個巧,讓無知的人,讓只看到物質世界的人相信它,信靠它,然後被它擄去,對它言聽計從。當人想信神、跟隨神的時候,撒但放不放手?撒但不放手。在這種情況下人是不是就真的被撒但擄去了呢?(是。)那撒但的這種行為能不能說是無恥呢?(能。)為什麼這麼說?(它是用騙的手段。)哎,這是詐騙的手段,欺騙的手段。撒但厚顏無恥,讓人誤認為它掌管著人的一切,誤認為它擺佈著人的命運,讓無知的人對它言聽計從,它只說兩句話三句話就把人騙矇了,人矇了之後就對它俯首稱臣了,是吧?(是。)那撒但用什麼樣的方式,說哪些話讓你相信它呢?比方說,你還沒告訴它你家幾口人,它就說你家三口人,有一個女兒,七歲了,你父母多大年齡。在你開始疑惑、不相信的情況下,你一聽這話是不是加了幾分相信了?(是。)緊接著它又說「你今天工作不順,你那個上司總不賞識你,總針對你」,你一聽,可不是嘛!最近是不順。這是不是又相信了?緊接著它又說一些話來迷惑你,讓你更加相信它,就這樣一點一點地,你就不由自主地再也無力去反抗,去疑惑它了。撒但僅僅用一些小的伎倆,甚至是小兒科的作法就把你迷惑了,把你迷惑的同時,讓你找不著方向,讓你不知所措,讓你對它言聽計從,這就是撒但以一種「高明」的敗壞人的方式,讓你不知不覺地就上了鉤,就被引誘。你看它先告訴你一點人想像當中認為的好的東西,然後再告訴你以後怎麼怎麼做,避開哪些,你不知不覺就上道了;這一上道,你這個人就麻煩了,你時時想起它的話,時時想起它讓你做的,不知不覺就被它佔有了。這是因為什麼?人沒有真理,沒有真理就無力反抗撒但的引誘與撒但的誘惑。對於撒但的邪惡,對於撒但的詭詐與陰險還有毒辣來說,人是多麼的無知,人是多麼的幼小,人是多麼的軟弱,是不是這樣?這是不是撒但敗壞人的一種方式?(是。)人都是在不知不覺當中被這些撒但的各種作法一點一點引誘,一點一點欺騙,因為人沒有分辨正面事物與反面事物的能力,人沒有這個身量,沒有得勝撒但的能力。

摘自《話在肉身顯現(續編)》

上一部分:《獨一無二的神自己 五 神的聖潔(二)》第二部分
下一部分:《獨一無二的神自己 五 神的聖潔(二)》第四部分

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