影評|《「襠」的話還沒說完呢!》

基督教電影《「襠」的話還沒說完呢!》是第一部用基督徒的親身經歷,直面回應中共散佈的謠言,「真是基督徒信神不要家嗎?」的紀實電影。片名極具諷刺,一語雙關,寓意深刻。「黨」取諧音「襠」,意在告訴觀眾「襠的話」都是屁話、臭話,沒有人再聽了。就是有人聽,多數也是敢怒不敢言,心裡對「襠的話」早已有了分辨,不再聽從「襠的話」。《「襠」的話還沒說完呢!》一方面體現在片中,不管是李銘愛,還是普通民眾,站起來揭露中共的時候,都遭到中共警察的呵斥,不給人言論自由,聽,得聽「襠的話」,說,也得說「襠的話」,揭露了中共在中國的獨裁統治,給中國人民帶來的苦害。但是中共的謊言經不起任何推敲,早晚有一天事實會大白於天下;另一方面,旨在告訴民眾,中共一天不垮台,對中國人民和基督徒的控制、迫害就一天不會停止,這一點也是《「襠」的話還沒說完呢!》更深層次的意義。

中共迫害基督徒

在中國,因著中共政府的惡意宣傳,「基督徒信神不要家」的謠言不脛而走,但令人不解的是,居然沒有人去考察過這話的真實性,就這樣人云亦云,充當了中共的幫凶工具。正如片中楊濤和某村民說,「不管怎麼說,政府不讓信,你就不能信!」「她這是何苦呢,政府不讓信神就別信了唄!」從這些話中可以看出,中國的民眾被中共的革命手段和洗腦手段擄掠了,沒有一點人身自主權,完全淪為了中共的俘虜。

影片清楚地交代了李銘愛是怎樣一步步被中共逼出家門,背井離鄉,過上顛沛流離的「不要家」生活。基督徒都是有情有義、有血有肉之人,基督徒也是肉體凡胎,不是冷血動物,為什麼會走到了背井離鄉,「不要家」的地步呢?這一切真是因為信神造成的嗎?西方民主信仰自由的國家,多數人都是有信仰的,為什麼他們信神就不需要背井離鄉呢?這裡面隱藏的事實真相,只要稍加分析,就會水落石出。

本片雖是酷刑類電影,但以揭露中共,還原事實真相為主,所以李銘愛在看守所和勞改所的劇情都沒有過多鋪設,尤其李銘愛被判刑5年也是藉著寫日記的形式傳遞出來,5年的牢獄生活更是一帶而過。導演側重的更是情感的演繹,真實、感人、觸動人心,隨著劇情的發展,總是讓觀眾跟著不由自主地落淚,為這一家人、為李銘愛的經歷感到辛酸,而劇情中尤為值得推薦的有兩處:

中共迫害基督徒

第一處當李銘愛在看守所受到犯人的毆打時,導演採用了對比蒙太奇的拍攝手法,一邊是李銘愛被毒打,一邊是兒子陽陽夢到媽媽被壞人毒打嚇醒的鏡頭。兩組鏡頭的對比,讓人看到真是母子連心,尤其聽到陽陽問媽媽什麼時候回來,媽媽真是不要自己的話時,看到中共對基督徒的迫害,對基督徒的家庭造成的影響太深遠了,在孩子幼小的心靈裡,留下的是不可磨滅的烙印。看到這反倒有些明白李銘愛為什麼寧願自己被判刑,也不出賣其他的信徒了。相信有心有靈的人在那種情況下都會像李銘愛這樣做,自己和自己的家庭已經遭受到中共這樣的迫害,怎麼能再出賣別人,讓別人的家庭同樣遭受這樣的摧殘呢?!同情李銘愛的同時,對她的行為又生出幾分敬佩,想必這就是基督徒所傳講的「愛」吧!

第二處就是影片中多處出現的包餃子鏡頭。影片一開始是一家人其樂融融地在包餃子、看節目,陽陽更是坐在一邊畫了一幅「家」的畫;李銘愛被警察帶回家時,婆婆和兒子又在為李銘愛包餃子。吃餃子在中國有團圓的意思,一家人在一起吃頓餃子也本是件很平常的事,但是在中共的迫害下,這家人想團團圓圓地吃頓餃子都成了奢望,讓人心酸的是,唯一一次吃上餃子還是在李銘愛的回憶中。最後警察強行帶走李銘愛時,更是將婆婆精心準備的餃子撒了一地。看完這些,我們還會覺得是基督徒信神不要家嗎?造成基督徒信神不要家的罪魁禍首到底是誰,想必已經不言而喻了。

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李銘愛用自己的親身經歷澄清了中共散佈的「基督徒信神不要家」的謠言,感人至深!演員更是本色出演,雖然飾演的是李銘愛的故事,想必演員也是在演繹自己的故事,更是演繹中國千千萬萬受中共迫害,有家難歸,背上「信神不要家」之罪名的基督徒的故事。

筆者:美國 安銘

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