影評:《如此對話》——正義與邪惡的較量

看過很多庭審影片,裡面精彩的辯論往往給人留下很深的印象。但這裡有一部不一樣的影片,電影的場景不是設置在法庭,而是在中共公安局的祕密審訊室。編劇以獨特的視角,選取了中共警察刑訊基督徒的真實案例作為劇本素材,整部影片線條簡單清晰,情節緊湊,通過正反人物的一次次精彩對話,推動故事情節的發展,也帶給人很多對於人生和信仰的思考,是一部很有深度、值得人靜下心來觀賞的影片。

影片以一場跟蹤戲開場,暗示了主人公的危險處境,並設下懸念,被跟蹤的人是誰,為什麼被跟蹤,在她身上發生了什麼或即將發生什麼?這樣的開場比較吸引人的眼球。

如此對話

主人公姜心毅是全能神教會的一名基督徒,被中共警察跟蹤、監控3個月後,在一次同工聚會中被中共警察抓捕。警察為獲取教會的錢財和內部信息,不僅對姜心毅及其同工刑訊逼供,還動用法制學校校長、宗教牧師對她們強制洗腦轉化,強行灌輸無神論、唯物論、進化論、神學理論等謬論;還用名利引誘、親情引誘的手段,企圖迫使姜心毅等人放棄信仰、出賣教友。姜心毅等人將如何面對這些攻勢,他們之間又展開了怎樣的較量?

一場「有神論」與「無神論」的激烈交戰

影片探討了一個關於信仰的深度話題,作為基督徒在臨到逼迫患難時該如何作見證?是保持沉默逆來順受還是拿起真理的武器反駁撒但的謬論?

影片的第一個沖突點是中共警察對姜心毅的第一次審訊,編劇通過巧妙地設計,借中共警察的口道出了中共的宗教政策和目的——消滅一切的宗教,在中國建立無神區。伴隨著緊張、低沉的背景音樂,胖警朝主人公怒吼的那段獨白,將這場審訊推到了小高潮。編導利用鮮明的矛盾沖突制造「較量」氛圍,引導觀眾更多地思考影片深層的含義。

從人權角度來看:在中國只有人治,沒有法治,百姓沒有真正信仰的權利,中共實行的是「順我者昌,逆我者亡」的專制統治政策,嚴重違背了世界公認的普世價值觀。從信仰角度來看:能感受到這次審訊不是一般的審訊,而是一場「有神論」與「無神論」的正邪較量。之後朗隊長和姜心毅的一小段對白更是增加了雙方「較量」的氣氛,似乎靈界的撒但在瘋狂叫囂,神則在等待他的選民為他作出響亮見證。

中共對姜心毅等人的洗腦攻勢

沒有炫目的動作場面、沒有激烈的肢體沖突,片中代表「無神論」的袁校長和代表「有神論」的姜心毅相視而坐,在你來我往、絲絲入扣的對話中,姜心毅將無神論、唯物論謬妄荒唐的實質揭露得深刻、透徹,更凸顯了影片的「較量」氣氛,讓人耳目一新,受益匪淺。

如此對話

雖然這場辯論中,「無神論」一方最終敗北,但杜主任的一番話卻讓人印象深刻,尤其她的經典台詞「共產黨嘴大,你們嘴小。」赤裸裸的心裡話,形象地刻畫出中共的無賴形象!讓人看出中共逼迫宗教信仰不是一時興起,而是有意為之。中共甚至不惜利用手中的權利,對宗教信仰采取顛倒黑白、造謠說謊的卑鄙手段,即便為此受到整個國際社會的譴責也要將宗教信仰取締,且不達目的不罷休,確實看到中共的實質就是專門與神作對的魔鬼,不愧是撒但教的門徒啊!

三自馮牧師的出場,更是將影片進一步推入高潮,姜心毅和馮牧師的這段辯論堪稱經典。同樣是信神的人,一些人選擇進寬門,一些人選擇進窄門;同樣是讀聖經,一些人只注重人的話,一些人更注重神的話。編劇特意將這兩類觀點相左的人放在同一個場景裡,制造戲劇化的矛盾沖突,雙方的較量隨即展開,引發了一個值得所有信神之人深思的話題:信神到底走哪條路是正路?面對迫害,是屈服無神論政黨還是跟隨神堅持真理?是進寬門苟且偷生還是進窄門在靈界的爭戰中站住見證?姜心毅的一番精彩言論,綿裡藏針,點透了問題的實質。

面對洗腦的再次失敗,袁校長等人挫敗地承認:不管人是否相信,神是真實存在的。離開了神,整個人類還能存活多久?影片發展到這裡,理應是結束了。但是事情當然沒有那麼簡單,如果只是這樣一個結果,那就不值得推薦了。

邪不勝正

迫害,逼迫以羅局為首的一群共產黨人,面對屢屢的慘敗,氣急敗壞,他們再一次密謀,企圖用更殘酷的酷刑逼迫姜心毅等人就范,於是劇情發展到這裡又發生了戲劇化的轉變。7分鍾的刑訊橋段中,架飛機、水刑、手扎針等等慘無人道、慘不忍睹的酷刑手段,使得雙方的較量再一次升華。堂堂一個國家政黨能將這些慘無人道的酷刑用在了手無寸鐵的基督徒身上,且凶殘嗜血的手段讓人不寒而慄,真是呼應了影片開頭胖警察的那段話。

這些劇情可不是杜撰出來的,也不是發生在封建時代,而是正在中國大陸上演的人間悲劇。真實的劇情演繹,讓人看到,中國的基督徒一直遭受著來自中共無神論政黨慘無人道的人權迫害,且愈演愈烈。然而,姜心毅在肉體達到極限時,靠著神的話加給的信心和力量,最終在酷刑折磨中站住了見證。讓我想到啟示錄的預言「弟兄勝過它,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。」(啟12:11)看來神的智慧永遠建立在撒但的詭計之上,撒但的殘酷迫害反而成就了一班得勝者。

孩子,親情影片最後中共軟硬兼施,又打出「親情」牌,利用姜心毅的女兒,企圖攻破姜心毅的心理防線。但姜心毅再次有力地回擊了袁校長和杜主任的謬論,「到底誰是造成家庭破裂的罪魁禍首?」這也是編劇要傳達給觀眾的一個重要信息:在中國,一人信神全家遭殃,基督徒及家人連最基本的人權自由都沒有。中共自建國以來,一直逼迫鎮壓家庭教會,將基督教、天主教都定為邪教,將《聖經》定為邪教書籍,抓捕牧師傳道人,被酷刑折磨致傷致殘致死的基督徒無數,造成無數基督徒家庭妻離子散、家破人亡,這都是公開的事實。

外表看信神之人肉體受些苦,但主耶穌「那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。」(太10:28)「得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。」(太10:39)兩千年來,許多跟隨主耶穌的門徒、使徒和屬靈人在面臨撒但政權的逼迫時,都很好地實踐了主耶穌的這話。神的話就是真理,不管在什麼時代說的,永遠都是真理,能作人的生命。這讓我想到了前段時間在Youtube上看到的一部紀錄片——《中國宗教迫害實錄》,真實地講述了中國基督徒遭受中共無神論革命黨殘酷迫害的一段血淚史,同樣值得一看!

雖然最終中共假借法律的名義,將姜心毅等人判刑入獄,但借著前面一場場的較量,我們能看到一個事實:在正邪較量中,不管邪惡勢力多麼猖狂,在真理面前終將轟然倒塌!

日本 若塵

觀看影片:《如此對話——審訊紀實》正義與邪惡的較量

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